Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-05-12T14:14:31Z
No. of bitstreams: 1
RUBENS ALVES COSTA.pdf: 1079488 bytes, checksum: fad065aa893b1e9123a83cc7ddfd703b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-12T14:14:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1
RUBENS ALVES COSTA.pdf: 1079488 bytes, checksum: fad065aa893b1e9123a83cc7ddfd703b (MD5)
Previous issue date: 2017-03-22 / This dissertation proposes to approach the Eschatological Sermon of the Gospel of
Matthew 25,34-36.40 as denunciator of environments without social justice in the
social contexts of Palestine and in South Syria of the first century A.C.The research
aims to highlight that social injustice is a construction of several segments and to
show that Jesus' social goal was to implant a Kingdom based on social justice,
according to the Evangelist Matthew. Among the constructive segments of social
injustice are the governmental and religious that conform to the current status quo
and thus have no interest in change. The question of social justice is approached
from the perspective of conflicting sociology. The hypothesis is based on the
proposition that "The Jesus Christ described by Matt 25: 34-36.40 is of the miserable.
Matthew points to a Jesus who is among the hungry, thirsty, stranger, naked, sick,
and stuck. So it is those who do good works who will come into possession of the
Kingdom". In order to investigate the hypothesis, the first chapter of the historical
context and how the categories hunger, thirst, outsiders, nudes, patients and
prisoners in the Eschatological Sermon of Matthew were articulated and in which
they contributed to the formation of the social injustice. In the second chapter the
exegesis of the sacred text is made from the historical-critical method. The third
chapter seeks to update the text of Mt 25,34-36.40 by studying the Haitian migratory
phenomenon for Brazil that occurred after the earthquake of 2010. It is concluded
that social injustice is still present in today's society and that the same mechanisms
generate in the time of the Evangelist Matthew continue in other formats nowadays. / Esta dissertação propõe abordar o Sermão Escatológico do Evangelho de Mateus
25,34-36.40 como denunciador de ambientes sem justiça social nos contextos
sociais da Palestina e no Sul da Síria do primeiro século d.C. A pesquisa tem como
objetivos destacar que a injustiça social é uma construção de diversos segmentos e
evidenciar que a meta social de Jesus era implantar um Reino fundamentado na
justiça social, conforme o Evangelista Mateus. Entre os segmentos construtores de
injustiça social apontam-se o governamental e religioso que se acomodam ao status
quo vigente e assim não têm interesse em mudanças. Aborda-se a questão da
justiça social a partir da perspectiva da sociologia conflitual. A hipótese pesquisada
está fundamentada na proposição de que o Jesus Cristo descrito por Mt 25,34-36.40
é dos miseráveis. Mateus aponta para um Jesus que está no meio de quem tem
fome, sede, é forasteiro, estava nu, enfermo e preso. Então, são os que fazem boas
obras que entrarão na posse do Reino. Para a investigação da hipótese trata-se no
primeiro capítulo do contexto histórico e de como eram articuladas as categorias
fome, sede, forâneos, desnudos, doentes e presos no Sermão Escatológico de
Mateus e em que elas contribuíram para a formação do contexto comunitário
mateano de injustiça social. No segundo capítulo é feita a exegese do texto sagrado
a partir do método histórico-crítico. No terceiro capítulo busca-se atualizar o texto de
Mt 25,34-36.40 estudando o fenômeno migratório haitiano para o Brasil que ocorreu
depois do terremoto de 2010. Conclui-se que a injustiça social continua presente na
sociedade atual e que os mesmos mecanismos geradores na época do Evangelista
Mateus continuam sob outros formatos hodiernamente.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3681 |
| Date | 22 March 2017 |
| Creators | Costa, Rubens Alves |
| Contributors | Ferreira, Joel Antônio, Silva, Valmor da |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de Goiás, Programa de Pós-Graduação STRICTO SENSU em Ciências da Religião, PUC Goiás, Brasil, Escola de Formação de Professores e Humanidade::Curso de Teologia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | -7353643578754844148, 500, 500, 600, 6371456185278746510, -2134759983998029892 |
Page generated in 0.0023 seconds