El Santiago colonial era la morada de las más importantes instituciones administrativas del Reino de Chile, estas representaban y recordaban la sujeción del territorio y sus pobladores a la corona española, a la vez, la sociedad en su cotidianidad estaba impregnada por la fe católica. La institución eclesiástica, mediante el patronato, se transformó en un brazo de control y representación papal pero sobre todo real. De esta forma, las campanas de las iglesias marcaban el transcurso del día y los definían, su replicar circulaba por las calles y se colaba por las casas capitalinas, metaforizando como la religión, traída por los españoles al momento de arribar a América, envolvía tanto la vida pública como la privada. Pero la Iglesia Católica necesitó el apoyo seglar sobre todo en América donde su cuerpo clerical cuantitativamente no alcanzaba a cubrir todas las necesidades espirituales. De esta manera, el hombre común imbuido de la mentalidad de su época, en donde la Iglesia y el aparato institucional que representaba al rey, reglamentaban lo propio y lo impropio, controlando costumbres y prácticas, y donde la salvación del alma era una preocupación trascendental, se hizo parte de una religión vivida, modeladora y educadora.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:UCHILE/oai:repositorio.uchile.cl:2250/109900 |
| Date | January 2009 |
| Creators | Pastine Valledor, María Amalia |
| Contributors | Zamorano Varea, Paulina, Facultad de Filosofía y Humanidades, Departamento de Ciencias Históricas |
| Publisher | Universidad de Chile |
| Source Sets | Universidad de Chile |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | Tesis |
| Rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Chile, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/cl/ |
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