<p>Introduction</p><p>Tactile Massage is a generic term that for example includes Massage therapy, Effleurage, Gentle touch, Tactile stimulation, Soft massage and Aromatherapy massage (SBU 2009). Tactile Massage has been proven to activate the perception receptors of the body and stimulates the system of oxytocin and in that way Tactile massage increase wellbeing and decrease pain. The Church of Sweden was formally separated from the state in the year of 2000 and by this means created greater freedom in facilitating its own social and Deaconal programs in separate parishes. Since 2004 a few numbers of deacons have been integrating Tactile massage as a method in Deaconal ministry within the framework of holistic care in the Church of Sweden.</p><p>Aim/Research questions</p><p>The aim: From a holistic perspective investigate the use of and to increase the problem-awareness of Tactile massage in the Deaconal ministry within the Church of Sweden.</p><p>The research questions: How is Tactile massage being used and how are we to describe the experiences of Tactile massage in the Deaconal ministry? What possibilities and difficulties are related to the use of Tactile massage in the Deaconal ministry within the Church of Sweden?</p><p>Method</p><p>This study is the first explorative research about Tactile massage in Swedish church diaconal context. The study follows Kvales method as seven steps of qualitative interview studies. 1) Aim and research questions were formulated according to the acquired theory. 2) Three respondents were chosen for in-depth interviews to be able to understand and describe experiences, possibilities and clarify difficulties with the use of Tactile massage within the Church of Sweden. 3) Qualitative interviews were carried out with the help of semi-structured questions. The interviews were recorded and observations were done. 4) The interviews were transcribed and re-read several times. In the process of research the material was coded and interpreted into experiences, possibilities and difficulties. 5) The process of interpretation and analysis of collected data and applied observations were carried out with the help of hermeneutical approach, ten theoretical perspectives and current research. 6) Results. The results were tested according to requirements of reliability, validity and generalization. 7) Report. In this study the results were reported with methodological, ethical and hermeneutical considerations.</p><p>Results</p><p>Tactile massage was described as an extraordinary tool where the experiences pointed out a general longing for touch in the lived body. The power of touch released courage, relaxation, new energy, pain relief and balance. Spiritual presence was experienced as Gods presence in the bodies of both massage-givers and massage-receivers. Possibilities with Tactile massage were described as practical care, where the non-verbal intervention could support the communication when words did not last. Quiet and relief was created through the freeing of the internal oxytocin-system of the body giving the massage-receiver social confirmation and renewal of the body. Difficulties in using Tactile massage within the deaconry were described as physical and mental vulnerability and unclear professional identity of the massage-givers. Difficulties where related also to integrity, boundaries and limitations of gender due to the majority of the female massage-givers and massage-takers in the present situation. One more difficulty was pointed out as the organizational unsecurity about what Tactile massage is and this difficulty was partly related to views of Deaconry and Church. ‘Deaconal Touch’ is the new concept and the practical result of this study. Deaconal Touch can be described as a deaconal tool to be handled in the context of the Church of Sweden.</p><p><strong> </strong></p><p><strong> </strong></p> / <p>Introduktion</p><p>Mjuk massage är ett samlingsbegrepp för t.ex. beröringsmassage, effleurage, hudmassage, taktil stimulering, taktil massage och aromaterapimassage (SBU 2009). Forskning och erfarenhet visar att Mjuk massage genom stimulering av kroppens känselreceptorer och oxytocinsystem ökar välbefinnandet och bidrar till stress- och ångestreduktion samt möjliggöra smärtlindring. Svenska kyrkans skiljande från staten år 2000 möjliggör för varje församling att forma en egen diakonal profil. Efter år 2004 har enskilda diakoner och församlingar börjat använda Mjuk massage som ett diakonalt redskap i syfte att tillgodose människors kroppsliga, själsliga, andliga och sociala behov inom ramen för Svenska Kyrkans helhetssyn.</p><p>Syfte/frågeställningar</p><p>Syfte: Att utifrån ett holistiskt perspektiv undersöka användningen av och öka problemmedvetenheten om Mjuk massage i Svenska Kyrkans diakonala arbete.</p><p>Frågeställningar: Hur används Mjuk massage och vilka är erfarenheterna av Mjuk massage inom Svenska Kyrkans diakoni? Vilka möjligheter och svårigheter kan vara förenade med användningen av Mjuk massage i Svenska Kyrkans diakoni?</p><p>Metod</p><p>Studien är en första explorativ studie om Mjuk massage inom Svenska kyrkans diakonala kontext. Studien följer Kvales metod som sju steg för kvalitativa intervjustudier.<strong> </strong>1) Syfte och frågeställning formulerades utifrån inläst teori. 2) Tre respondenter valdes för att genom djupintervjuer förstå och beskriva erfarenheter, möjligheter och synliggöra svårigheter i användningen av Mjuk massage inom Svenska Kyrkan. 3) Kvalitativa intervjuer genomfördes med semistrukturerade frågor. Intervjuerna bandades och observationer gjordes. 4) Intervjuerna transkriberades och lästes flera gånger. I forskningsprocessen kodades och tolkades materialet utifrån huvudorden erfarenheter, möjligheter och svårigheter. 5) Bearbetning, analys och tolkning genomfördes utifrån en hermeneutisk ansats med hjälp av tio teoretiska perspektiv och vetenskaplig aktuell forskning. 6) Resultat. Här prövades resultaten inför kraven på reliabilitet, validitet och generaliserbarhet. 7) Rapportering. I föreliggande arbete har resultaten redovisats med metodologiska, forskningsetiska och hermeneutiska överväganden.</p><p>Resultat</p><p>Mjuk massage beskrivs som ett extraordinärt redskap där erfarenheterna visade att beröringslängtan finns i den levda kroppen och att beröringens kraft frigör till mod, avslappning, ny energi, smärtlindring och balans. Andlig närvaro upplevdes av både givare och mottagare som Guds närvaro i kroppen. Möjligheter med Mjuk massage beskrevs som praktisk omsorg där den ickeverbala interventionen kunde stödja kommunikationen när orden inte räckte till. Lugn och lindring skapades genom att kroppens eget oxytocinsystem frigjordes och gav mottagaren social bekräftelse och kroppens upprättelse. Svårigheterna med att använda Mjuk massage inom diakoni beskrevs som kroppslig och själslig sårbarhet och oklar professionell identitet hos massagegivarna. Svårigheter relaterades även till integritet, gränssättning och könets begränsning, då majoriteten massagegivare och mottagare i nuläget utgörs av kvinnor. Ytterligare en svårighet utgjorde den organisatoriska osäkerheten om vad Mjuk massage är och denna svårighet hörde delvis samman med diakoni- och kyrkosyn. ´Diakonal beröring´ är det nya begrepp som utgör det praktiska resultatet av denna studie vilket beskriver Mjuk massage som diakonalt redskap i Svenska kyrkans kontext. Diakonal beröring tydliggörs i studien som ett värdefullt komplement till annan diakonal och själavårdande verksamhet.</p>
| Identifer | oai:union.ndltd.org:UPSALLA/oai:DiVA.org:kau-4941 |
| Date | January 2009 |
| Creators | Edebol, Maria |
| Publisher | Karlstad University, Faculty of Social and Life Sciences |
| Source Sets | DiVA Archive at Upsalla University |
| Language | Swedish |
| Detected Language | Swedish |
| Type | Student thesis, text |
Page generated in 0.0032 seconds