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Previous issue date: 2017-03-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research proposes to investigate the theological anthropology of the Christian Community Peace and Life, evangelical group of neo-Pentecostal matrix. The theological emphasis on the unity of the human constitution, which biblical testimony indicates, contrasts with the historical experience of Christendom in which the body has always played a secondary role, a status that still remains in various religious groups, including current Brazilian Pentecostalism. In view of this reality, Pentecostalism establishes its foundations, faithful to its ecclesiastical context in the same Platonic tendency to value more what is usually called the "soul" and "spirit" than the body, despite the value of body healing, Corporeality in the liturgy and the logic of material prosperity also present in these religious experiences. In order to counter this view, the concept of integrated anthropology will be indicated, based on several authors, especially the theologian Alfonso Garcia Rubio. This concept is fundamentally characterized by the understanding that the human being is a unit. It is that concrete being that appears in all its corporeal dimensions, and the body must relate to the whole cosmos and other living beings making present in a world of relationships and not of exclusions and dichotomies. In this sense, we wonder to what extent the contribution of an integral theological anthropology can constitute a contribution to overcome the anthropological dualism in religious groups such as the Christian Community Peace and Life? The research indicates some theological paths of overcoming concepts of dualistic and reductionist nature of the human condition, in view of an integrated anthropology. As an overcoming of this dualism we suggest an incarnated spirituality where the body makes evident in all its relations and where the unitary experience of the human being as a concrete person. From the concept of Integrated Human, which seeks to overcome dualisms, it is hoped to offer the Christian Community Peace and Life, from its own experience, with all the ambiguities in it, a unitary perception of the human being. / Esta pesquisa propõe investigar a antropologia teológica da Comunidade Cristã Paz e Vida, grupo evangélico de matriz neopentecostal. A ênfase teológica na unidade da constituição humana, que o testemunho bíblico indica, contrasta com a experiência histórica da cristandade, na qual o corpo sempre teve um papel secundário, status que ainda permanece em vários grupos religiosos, incluindo o pentecostalismo brasileiro atual. Diante desta realidade, o pentecostalismo estabelece suas bases, fiel ao seu contexto eclesiástico na mesma tendência platônica de valorizar mais o que usualmente se denominou a “alma” e “espírito” do que o corpo, não obstante ao valor da cura do corpo, da corporeidade na liturgia e da lógica de prosperidade material também presentes nessas experiências religiosas. Para se contrapor a essa visão será indicado o conceito de antropologia integrada, a partir de vários autores, em especial o teólogo Alfonso Garcia Rubio. Tal conceito se caracteriza fundamentalmente por entendermos que o ser humano é uma unidade. Trata-se daquele ser concreto que se apresenta em todas as suas dimensões corpóreas, sendo que o corpo deve se relacionar com todo o cosmo e com outros seres vivos fazendo presente em um mundo de relações e não de exclusões e dicotomias. Nesse sentido, nos perguntamos em que medida a contribuição de uma antropologia teológica integral pode se constituir em uma contribuição para a superação do dualismo antropológico em grupos religiosos como a Comunidade Cristã Paz e Vida? A pesquisa indica alguns caminhos teológicos de superação de conceitos de natureza dualista e reducionista da condição humana, tendo em vista uma antropologia integrada. Como superação desse dualismo sugerimos uma espiritualidade encarnada na qual o corpo faz evidente em todas as suas relações e na qual a experiência unitária do ser humano como pessoa concreta. A partir do conceito de Humano Integrado, que busca a superação dos dualismos, espera-se oferecer à Comunidade Cristã Paz e Vida, a partir de sua própria vivência, com todas as ambiguidades nela existentes, uma percepção unitária do ser humano.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tahbit.umesp.edu.dti:tede/1648 |
| Date | 24 March 2017 |
| Creators | COELHO, ANDRÉ MAGALHÃES |
| Contributors | Ribeiro, Claudio de Oliveira, Josgrilberg , Rui de Souza, Manzatto , Antonio |
| Publisher | Universidade Metodista de Sao Paulo, Ciencias da Religiao, IMS, Brasil, Ciencias da Religiao:Programa de Pos Graduacao em Ciencias da Religiao |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da METODISTA, instname:Universidade Metodista de São Paulo, instacron:METODISTA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 6652337239921407170, 500, 500, 600, 600, -9076232227775784268, 5653018110556964051, 2075167498588264571, ALVES, Rubem. Eu creio na ressurreição do corpo. São Paulo: CEDI, 1984. ARAUJO, Isael. Dicionários do Movimento Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2007. ARDUINI, Juvenal. Antropologia. Ousar para Reinventar a Humanidade. São Paulo: Paulus, 2014. BERGSTÉN, Eurico. Introdução à Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 1999. Bíblia de estudo pentecostal. Almeida revista e corrigida. Rio de Janeiro: CPAD, 1995. Bíblia de Jerusalém. Nova edição, revista. 9. ed. São Paulo: Paulus, 2013. BLANK, Renold. Escatologia da Pessoa: Vida, morte e ressurreição. São Paulo: Paulus, 2000. BOFF, Leonardo. A Ressurreição de Cristo. A nossa ressurreição na morte: a dimensão antropológica da esperança humana. Petrópolis: Vozes, 1972. BOHN, Ildo Gass. Satanás e os Demônios na Bíblia. São Leopoldo: CEBI, 2013. BONINO, José Miguez. Rostos de Protestantismo Latino-Americano. 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