The present study aims to expound the distinctive character of 16th-century Spanish Protestant theology, with special reference to the works of two exiled former monks from Seville, Casiodoro de Reina (c. 1520–1594) and Antonio del Corro (1527–1591), and thereby to shed light on a relatively neglected Reformation movement. A particular aim is to trace the ecclesiological significance of the Spaniards' distinctive image of the church as a persecuted people who share in Christ's sufferings in a very public way, with particular reference to standards of authority, formal ordinances, and mission in the world. In Chapter One we investigate the origins of Spanish Protestantism by considering the reforming impulse in the theology of the exiles' mentor, the Sevillian cathedral preacher Constantino Ponce de la Fuente (1502 – 1559). In Chapter Two we outline the orthodox (or 'Chalcedonian') Christological assumptions which undergird the Spanish Protestant view of salvation as participation in Christ's work as Prophet, Priest and King. In Chapter Three we examine the way in which Reina's and Corro's doctrine of the church's authority in relation to Scripture and their view of the church's whereabouts with reference to its marks of obedience, both illustrate and reinforce a nomadic theme in their theology. In Chapter Four we relate their concerns for Christian unity and holiness to their mediating approaches to disputes about the Lord's Supper. Here we give special attention to Reina's 'instrumental realism' in relation to religious signs, and to the centrality of the ministry of the Word in both reformers' sacramental theology. Finally, in Chapter Five we study the missiological aspect of Spanish Protestant ecclesiology, highlighting the way in which questions about human agency, personal holiness and religious tolerance shape a robust understanding of the church's witness in the world in general and to Muslims in particular. / La présente étude vise à exposer le caractère distinctif de la théologie protestante espagnole du XVIe siècle, notamment à travers des travaux de deux anciens moines exilés de Séville, Casiodoro de Reina (c. 1520 à 1594) et Antonio del Corro (1527-1591) et, partant, à faire la lumière sur un mouvement plutôt délaissé de la Réforme. Il s'agit en particulier de retracer l'importance ecclésiologique de l'image distinctive qu'entretiennent les Espagnols de l'Église en tant qu'un peuple persécuté qui partage les souffrances du Christ d'une façon très publique, avec l'accent sur les normes de l'autorité, les ordonnances officielles et leur mission dans le monde. Dans le premier chapitre, nous examinons les origines du protestantisme espagnol en tenant compte de l'élan réformateur retrouvé dans la théologie du conseiller des deux exilés, Constantino Ponce de la Fuente (1502-1559), prédicateur de la cathédrale de Séville. Au deuxième chapitre, nous traçons les grandes lignes des suppositions christologiques orthodoxes (ou « chalcédoniennes ») qui sous-tendent le point de vue protestant espagnol du salut comme étant la participation à l'œuvre du Christ Prêtre, Prophète, Roi. Au troisième chapitre, nous examinons la manière dont la doctrine de l'autorité de l'Église concernant l'Écriture Sainte, ainsi que l'opinion de la position de l'Église relative à ses marques d'obéissance, à la fois illustrent et renforcent un thème nomade dans leur théologie. Dans le quatrième chapitre, nous rattachons leurs préoccupations concernant l'unité et la sainteté chrétiennes à leurs approches médiatrices visant les querelles au sujet de la Cène du Seigneur. Nous portons une attention particulière au « réalisme instrumental » de Reina quant aux signes religieux et à la centralité du ministère de la Parole dans la théologie sacramentelle desdits deux réformateurs. Enfin, au chapitre cinq, nous étudions l'aspect missiologique de l'ecclésiologie protestante espagnole, soulignant la manière dont les questions concernant l'action humaine, la sainteté personnelle et la tolérance religieuse façonnent une compréhension solide du témoignage de l'Église dans le monde en général et aux musulmans en particulier.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMM.96798 |
| Date | January 2011 |
| Creators | Griffin, Steven Richard |
| Contributors | W J Torrance Kirby (Internal/Supervisor) |
| Publisher | McGill University |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Language | English |
| Detected Language | French |
| Type | Electronic Thesis or Dissertation |
| Format | application/pdf |
| Coverage | Doctor of Philosophy (Faculty of Religious Studies) |
| Rights | All items in eScholarship@McGill are protected by copyright with all rights reserved unless otherwise indicated. |
| Relation | Electronically-submitted theses. |
Page generated in 0.1018 seconds