154 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-03-18T13:41:33Z
No. of bitstreams: 1
Bruno Faria Rohde.pdf: 1427893 bytes, checksum: 18be70f35d9a351a2d18855687f26f28 (MD5) / Approved for entry into archive by Valdinéia Ferreira(neiabf@ufba.br) on 2013-03-18T16:09:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Bruno Faria Rohde.pdf: 1427893 bytes, checksum: 18be70f35d9a351a2d18855687f26f28 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-03-18T16:09:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Bruno Faria Rohde.pdf: 1427893 bytes, checksum: 18be70f35d9a351a2d18855687f26f28 (MD5) / Esta pesquisa trata do processo histórico-cultural de constituição da umbanda, tendo como referência principal a perspectiva da Thsara Universalista de Umbanda Reino dos Ciganos, terreiro localizado em Santiago - RS. Alguns elementos, entendidos nesse contexto como os fundamentos da cosmovisão e da prática umbandista, são apresentados aqui numa problematização a respeito da demarcação discursiva hegemônica das fronteiras histórico-culturais da religião: o entendimento predominante entre adeptos e estudiosos de que a umbanda teria origem na iniciativa de um grupo de indivíduos de base ou inspiração kardecista, responsáveis pela organização e expansão da chamada umbanda branca, no Rio de Janeiro das primeiras décadas do século XX. Porém, esta demarcação exibe sua fragilidade quando contraposta ao modo pelo qual as pessoas e entidades da Thsara compreendem o processo de constituição da umbanda, já que os seus fundamentos básicos (espirituais/filosóficos e materiais/culturais) são anteriores ao movimento de organização, institucionalização e legitimação social da religião. O desenvolvimento da pesquisa teve início num levantamento bibliográfico de obras de autores umbandistas e estudos acadêmicos sobre a umbanda e sobre cultura, do qual derivou a formulação de hipóteses básicas. Depois, foi realizada uma viagem de campo para verificação e ajustamento das hipóteses, quando foram realizadas entrevistas com os responsáveis espirituais (as entidades cigana Agnara e caboclo Ogum das Matas) e materiais (a mãe-de-santo Beatriz e o cambono-chefe João Batista) pelos trabalhos da Thsara, além da coleta de documentos, anotações de campo, gravações em áudio e vídeo e fotografias. Por fim, a reflexão a partir das informações obtidas e da literatura acadêmica levou à formulação dos argumentos aqui apresentados. Os resultados deste estudo apontam para a necessidade de uma revisão dos critérios empregados na interpretação da história e das características culturais da umbanda por adeptos e acadêmicos, buscando a construção de um entendimento mais complexo e processual da constituição do universo umbandista. / Universidade Federal da Bahia. Faculdade de Comunicação. Salvador-Ba, 2010.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/8977 |
| Date | 18 March 2013 |
| Creators | Rohde, Bruno Faria |
| Contributors | Silveira, Renato José Amorim da |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0022 seconds