Orientador : Prof. Dr. Carlos Augusto Serbena / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Defesa: Curitiba, 13/09/2016 / Inclui referências : f. 115-127 / Resumo: O objetivo da pesquisa foi analisar por meio dos conceitos da psicologia analítica a experiência de ser mulher no kung fu, uma técnica de combate ancestral e viripotente que combina práticas físicas e espirituais. A amostra foi constituída por nove mulheres praticantes de kung fu com idades variadas entre vinte e um e trinta e oito anos, recrutadas mediante convite encaminhado para academias de kung fu em Curitiba e Região Metropolitana. Por tratar-se de uma pesquisa qualitativa, de natureza descritiva e hermenêutica, os dados foram coletados por meio de entrevistas de roteiro semiestruturado e organizados conforme o método fenomenológico empírico de A. Giorgi para a obtenção de unidades de significado, assim identificados: (1) "violência temida"; (2) "por que o kung fu?"; (3) "antes do kung fu"; (4) "durante o kung fu"; (5) "relações na academia"; (6) "como pensa ser vista"; (7) "ser mulher é ser alguém que..."; e (8) "contribuições do kung fu para a mulher". A dicotomia entre os sexos foi culturalmente valorizada pelas sociedades patriarcais e, de acordo com a visão junguiana ortodoxa, homens e mulheres biologicamente definidos possuem o tipo sexual oposto predominante em seus inconscientes classicamente denominados como os arquétipos de anima e animus, respectivamente. As análises das unidades de significado obtidas revelaram que a prática do kung fu, dentro da conjuntura social denominada de pós-moderna por filósofos contemporâneos, favoreceu àquelas mulheres uma gama de experiências que tem como produto uma ressignificação do seu papel de gênero. Esse novo patamar de compreensão corresponde à proposta pós-junguiana que desvincula de modo contundente o sexo biológico dos arquétipos anima e animus, ora compreendidos como sendo uma propriedade comum a homens e mulheres, melhor representados pela notação "anima/us". Conclui-se que o kung fu, como lócus físico e psíquico de experiências para as praticantes entrevistadas, assume a qualidade de função transcendente e contribui para o desenvolvimento de uma consciência psicológica que gradualmente ordena o caos interior, fortalece a autoestima e orienta para a integração de um complexo de inferioridade milenarmente cultuado, o que favorece a construção de um sujeito comprometido com seu próprio desejo. Palavras-chave: Feminino. Psicologia Analítica. Anima. Animus. Kung fu. / Abstract: The objective of the research was to analyze, through the concepts of analytical psychology, the experience of being a woman in kung fu, an ancestral and viripotent combat technique that combines physical and spiritual practices. The sample consisted of nine women practicing kung fu, ranging in age from twenty-one to thirtyeight, recruited by invitation to kung fu academies in Curitiba and Metropolitan Region. As a qualitative research, of a descriptive and hermeneutical nature, the data were collected through semi-structured script interviews and organized according to the empirical phenomenological method of A. Giorgi to obtain categories of analysis, thus identified: (1) ) "Dreaded violence"; (2) "why the kung fu?"; (3) "before kung fu"; (4) "during kung fu"; (5) "relations in the academy"; (6) "as she thinks she is seen"; (7) "to be a woman is to be someone who ..."; And (8) "Kung fu contributions to women." The dichotomy between the sexes has been culturally valued by patriarchal societies and, according to the orthodox jungian view, biologically defined men and women possess the predominant sexual type predominant in their unconscious classically named as the archetypes of anima and animus, respectively. The analysis of the categories obtained revealed that the practice of kung fu, within the current social conjunct called postmodern by contemporary philosophers, favored to these women a range of experiences that have as a product a re-signification of their gender role. This new level of understanding corresponds to the post-jungian proposal that unequivocally dissociates the biological sex from the anima and animus archetypes, now understood to be a property common to men and women, best represented by the notation "anima/us". It is concluded that kung fu, as a physical and psychic locus of experiences for the interviewed practitioners, assumes the quality of a transcendent function and contributes to the development of a psychological consciousness that gradually orders inner chaos, strengthens selfesteem and guides integration of an age-old, inferiority complex, which favors the construction of a subject committed to his own desire. Keywords: Feminine. Analytical Psychology. Anima. Animus. Kung Fu.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:dspace.c3sl.ufpr.br:1884/47275 |
| Date | January 2016 |
| Creators | Gabani, Michelle Suzana de Almeida |
| Contributors | Universidade Federal do Paraná. Setor de Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Serbena, Carlos Augusto |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | 136 f. : il. color., application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPR, instname:Universidade Federal do Paraná, instacron:UFPR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | Disponível em formato digital |
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