Return to search

Dias de festa e lutas de representações: música e identidades na Congada e na Festa do Divino de Niquelândia-GO / Days of festival and battles of representations: music and identities in the Congada and Holy Spirit Festival from Niquelândia-GO

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-08-05T21:32:42Z
No. of bitstreams: 2
Dissertação - Felipe Eugênio Vinhal - 2016.pdf: 13070063 bytes, checksum: 6f02a1046fdf00d2f7a9348cb74a9593 (MD5)
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-08-08T13:37:11Z (GMT) No. of bitstreams: 2
Dissertação - Felipe Eugênio Vinhal - 2016.pdf: 13070063 bytes, checksum: 6f02a1046fdf00d2f7a9348cb74a9593 (MD5)
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-08T13:37:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2
Dissertação - Felipe Eugênio Vinhal - 2016.pdf: 13070063 bytes, checksum: 6f02a1046fdf00d2f7a9348cb74a9593 (MD5)
license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5)
Previous issue date: 2016-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The object of study of this dissertation is the music of two cultural manifestations which
happens separately, contrary to what is usual to observe in another regions of the country and
the state, in the historic city of Niquelândia, Goiás, the Congada and the Holy Spirit Festival,
perceived in the aspects of the battles of representations (CHARTIER, 1990) and the identity
processes (HALL, 2006) that forged and had been resignificating them in that social-cultural
framework. A qualitative approach was selected, aiming the use of some elements of a Thick
Description cited by Geertz (1989) and some elements of the notion of genre of discourse
from Bakhtin (2003). The data were collected, analyzed and interpreted considering the
contextualization of them, through steps that implicated: a bibliographical, documental and
archives survey, field research, interviews with various agents of the festivities, and musical
transcriptions, analyses and interpretations. The results revealed that the Holy Spirit Festival
and the congada from Niquelândia were built in a historic and current process of encounters
and battles of representations among groups from different socio-cultural fields. Meanings
and significances were related, so, not only with the festivals, but also with a hybrid musical
complex, religious and profane, Afro-Brazilian and European, most considerable
representation of the multiple identities that compose the agents of the two festivals studied.
Therefore, it was possible to prove that the festivals and the music studied are a result of
investment in the city of Niquelândia because they integrate identity processes in this
scenario, processes implicated with battles of social representations which forces that these
cultural manifestations happen separately, in two different dates and locations. / O objeto de estudo deste trabalho é a música integrante de duas manifestações culturais
religioso-populares que acontecem de forma separada na histórica cidade de Niquelândia-GO,
ao contrário do que se costuma observar em outras regiões do país e do estado: a Congada e a
Festa do Divino, percebidas sob o enfoque das lutas de representações (CHARTIER, 1990) e
dos processos identitários (HALL, 2006) que as forjaram e as tem ressignificado nessa trama
sociocultural. Um enfoque de base qualitativa foi adotado, tendo em vista a utilização de
alguns elementos de uma descrição densa mencionada por Geertz (1989) e de alguns
elementos da noção de gênero do discurso de Bakhtin (2003). Os dados foram coletados,
analisados e interpretados levando em consideração a contextualização dos mesmos, numa
trajetória que implicou levantamento bibliográfico, documental e arquivístico, pesquisa de
campo, realização de entrevistas com diferentes atores das festividades, transcrições, análise e
interpretação musicais. Os resultados da pesquisa revelaram que a festa do Divino e a
congada niquelandenses, de forma especial as músicas que as integram, foram construídas
num processo histórico e atual de encontros e lutas de representações entre grupos
pertencentes a esferas socioculturais distintas. Sentidos e significados foram relacionados,
portanto, não somente às festas, mas também a um repertório musical híbrido, religioso e
profano, afro-brasileiro e europeu, representativo de processos identitários efetivados por
atores das duas festas estudadas. Assim, foi possível comprovar a pressuposição de que as
festas e as músicas estudadas são fruto de investimento na cidade de Niquelândia porque
integram processos identitários nesse cenário, processos esses implicados com lutas de
representações sociais que fazem com que essas manifestações culturais aconteçam separadas,
em datas e locais diferentes.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/5856
Date30 May 2016
CreatorsVinhal, Felipe Eugênio
ContributorsClímaco, Magda de Miranda, Clímaco, Magda de Miranda, Souza, Ana Guiomar Rêgo, Capel, Heloisa Selma Fernandes
PublisherUniversidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Musica (EMAC), UFG, Brasil, Escola de Música e Artes Cênicas - EMAC (RG)
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG
Rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess
Relation-8926704311827950450, 600, 600, 600, 600, -1800367251745901470, -3756787875205786831, 2075167498588264571

Page generated in 0.0019 seconds