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A configuração das formações imaginárias na representação do ethos discursivo indígena Tapuia / The configuration of the imaginary‟s formations in the discursive representation on the ethos indigenous Tapuia

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Previous issue date: 2016-09-01 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This dissertation presents the understanding of a phenomenon that connect the man, the
history and the language. The theme "The configuration of the imaginary‟s formations in the
discursive representation on the ethos indigenous Tapuia". The objective is to examine how to
legitimizes the speeches that disseminate the contradictory imaginary formations about
Tapuia remnants of Carretão-GO village. As well as it the meanings of the discursive
practices of some people of the municipalities of Rubiataba (GO) and Nova America (GO)
result in forms of ambiguous representations of the Tapuia image in space-time of these
territories. The specific objectives are focused on the positive visibility of the diversity of
forms what the Indian people have been presented in Brazilian social spaces. Noting that, for
the sake of discourses emerging from an idealistic defense of essentialist image of the natives,
the speech acts of some members of civil society have widespread sociocultural imaginary
manifesting stereotypes and denial of indigenous identity. Therefore, this study is not
restricted only to the theoretical and academic field, although not disregarding the importance
of this field, but aims to denounce the monopolization of ethnic racial classifications that are
operated in the discursive level, responsible for the spread of polysemies and reductionism the
identity self-image of the indigenous community. Although we know that the words are
triggered by the strategies of knowledge and power of the people, whose senses reveal their
discursive formations and their respective official ideological filiations. In denouncing the
discursive productions that disseminate the invisibility of indigenous societies in the
surrounding, affirm the need to spread speeches that will result in changes in the civil spheres,
especially when the changes comply with the purpose of fighting for readability laws that
protect the rights of Brazilian indigenous remnants, such as: the Tapuia group of Goiás. Since
the analytical corpus of this thesis concerns the analysis of the discursive settings that some
individuals in the municipalities of Rubiataba (GO) and Nova America (GO) do on the image
of this population. The research methodology consisted of qualitative-interpretative approach
proposed by Bortoni-Ricardo (2008) with the study case method, using the structured
interviews, semi-structured and field diary, for analytical seizure of data. To achieve the
results, the theoretical foundation is guided in the discourse analysis, the postulates of
Bakhtin (2003; 2006), Pêcheux (1995; 1997), Maingueneau (2005; 2008), among other
theorists, in a constant dialogue with social science authors. The main results of this study and
the meaning of what has been done show that the manifestation of the indigenous discursive
ethos Tapuia in the sociocultural imaginary formations of some members of both the goianos
municipalities above occurs in dialogical relations, since that the production conditions are
presented in the socio-historical-cultural context. Finally, the ambivalent settings that are
imagined about the form-subject Tapuia, at certain times represented by a search for ethnic
racial authenticity foisted on indigenous communities regulating the image of themselves.
That is, with greater emphasis on the return to the devices of knowledge and power of
domination. In another moments in the discursive strategies which focus in the valorization of
the subject forms of this group at their ways of presenting themselves in the spaces of the
aforementioned municipalities of Goiás, in order to see them as protagonists of theirs stories
in today's social spaces. / Esta dissertação apresenta a compreensão de um fenômeno que coaduna sujeito, história e
linguagem cujo título é “A configuração das formações imaginárias na representação do ethos
discursivo indígena Tapuia”. O objetivo é examinar como se legitimam os discursos que
difundem as formações imaginárias sobre os remanescentes Tapuia das terras indígenas do
Carretão (GO). Isso porque os significados das práticas discursivas de alguns sujeitos dos
municípios de Rubiataba (GO) e de Nova América (GO), territórios próximos da comunidade
Carretão, incidem em formas de representações ambíguas da imagem dos habitantes dessa
comunidade no espaço-tempo desses territórios. Para tanto, os objetivos específicos focalizam
a visibilidade positiva da diversidade de forma-sujeito, pela qual os indígenas vêm se
apresentando nos espaços sociais brasileiros. Ao notar que, em prol de discursos que emergem
de uma defesa idealista da imagem essencialista dos indígenas, os atos de fala de alguns
membros da sociedade civil têm difundido imaginários socioculturais que manifestam
estereótipos e negação da identidade indígena. Então este estudo não se restringe somente ao
campo teórico-acadêmico, apesar de não desconsiderar a importância deste campo, mas visa
denunciar as monopolizações das classificações étnico-raciais que são operadas no plano
discursivo, responsáveis pela difusão de polissemias e reducionismo da autoimagem
identitária da coletividade indígena na atualidade. Embora saibamos que os dizeres são
acionados pelas estratégias de saber/poder dos sujeitos cujos sentidos revelam as suas
formações discursivas e as suas respectivas filiações ideológicas neocoloniais, ao denunciar as
produções discursivas que difundem a invisibilidade dos indígenas nas camadas sociais,
acionamos a necessidade de propagação que resulte em mudanças nas esferas civis, sobretudo
quando as mudanças cumprem o propósito de lutar pela legibilidade de legislações que
defendam os direitos dos remanescentes indígenas brasileiros, tal como: o grupo Tapuia de
Goiás. Por conseguinte, o corpus analítico desta dissertação diz respeito à análise das
configurações discursivas que alguns sujeitos dos municípios supracitados realizam sobre a
imagem dessa população, base de dados primários, em sintonia com os dados colhidos por
Almeida (2003), base de dados secundários. A metodologia de pesquisa utilizada consistiu na
abordagem qualitativo-interpretativista, proposta por Bortoni-Ricardo (2008), com o método
estudo de caso, utilizando-se das entrevistas estruturadas, semiestruturadas e diário de campo
para a apreensão analítica dos dados. Para atingir os resultados, a fundamentação teórica se
pauta nos arcabouços da Análise do Discurso, nos postulados de Bakhtin (2003, 2006),
Pêcheux (1995, 1997), Maingueneau (2005, 2008), entre outros teóricos, num constante
diálogo com autores das ciências das formações sociais. Os resultados principais deste estudo
e os significados do que foi feito mostram que a manifestação do ethos discursivo indígena
Tapuia, nas formações imaginárias socioculturais de alguns membros de ambos os municípios
goianos supramencionados, se dá nas relações de dialogia, desde que se apresentem as
condições de produção discursiva no contexto sócio-histórico-cultural. Por fim, as
configurações ambivalentes que recaem sobre a forma-sujeito Tapuia, ora são representadas
por uma busca de autenticidade étnico-racial que impingem, nas coletividades indígenas, a
regulação da imagem de si, a exemplo das situações vividas pelos povos do Carretão, isto é,
com maior ênfase para o regresso aos dispositivos de saber/poder coloniais, ora são
representadas por estratégias discursivas que focalizam na valorização da forma-sujeito desse
grupo em suas formas de apresentação de si nas instâncias enunciativas dos municípios
goianos citados, com vista a vê-los como protagonistas de suas histórias nos espaços sociais
atuais.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/6465
Date01 September 2016
CreatorsNascimento, Elizabeth Morena
ContributorsFenandes, Eliane Marquez da Fonseca, Rezende, Tânia Ferreira, Eliane Marquez da Fonseca, Bentes, Anna Chistina, Rezende, Tânia Ferreira
PublisherUniversidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Letras e Linguística (FL), UFG, Brasil, Faculdade de Letras - FL (RG)
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG
Rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess
Relation-1403758209736362229, 600, 600, 600, 600, -5417850704678072988, 8970919584534940072, -961409807440757778

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