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Previous issue date: 2008 / Esta dissertação tem o escopo de expor o pensamento hegeliano a respeito da relação em que
feminino e masculino se configuram o Absolutamente Outro entre si no percurso fenomenológico
da dialética da essência versus o saber, visando ao saber absoluto. O espírito faz a
experiência de rememorar realidades efetivas que dizem sobre a história de um povo. Inicia
com a Bela Individualidade Grega que, embora seja um mundo cindido entre o feminino e
masculino, registra o despertar da idéia de liberdade. A tragédia de Sófocles, Antígona, testemunha
um mundo condenado a ruir, denuncia a urgência do feminino e masculino em dialética
de se desenvolver a fim de aprimorar o empreendimento humano em sua totalidade.
Somente o Absolutamente Outro feminino e masculino em dialética é capaz de provocar o
verdadeiro saber de si. Antígona simboliza o término da Era Clássica e marca um momento na
evolução do espírito: o espírito verdadeiro carente-de-si almejando o reconhecimento pela lei
e instituições. A terceira mulher de Lipovetsky é a proposta de uma ponte que vincula esse
fenômeno na contemporaneidade. Em seu terceiro momento, o feminino se despoja de determinações
antigas e, livremente, dispõe-se a determinar-se a si mesmo
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpe.br:123456789/6046 |
| Date | 31 January 2008 |
| Creators | Melo Rêgo Barros, Paula |
| Contributors | de Oliveira Moraes, Alfredo |
| Publisher | Universidade Federal de Pernambuco |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPE, instname:Universidade Federal de Pernambuco, instacron:UFPE |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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