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Cuidados paliativos e ser-para-morte: reflex?es sobre um atendimento psicol?gico

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Previous issue date: 2012-12-03 / Death is a theme that fascinates, though at the same time, frightens and uneasy the human
being, despite the finitude being present at our daily lives. In each historical time, death has
been represented in a peculiar way, from familiar death (at Middle Ages), to interdicted death
(at contemporary times). Through this path it‟s possible to recognize several attitudes and
stages front of death and the process of dying as possibilities of coping and the understanding
of these occurrences. In other hand, the palliative care proposal came as a humanized
attention, front of the human finitude, recognizing death as a part of the vital cycle. The
Brazilian reality, in this context, still faces a lot of political, economic and social barriers that
makes difficult the consolidation of palliative care at the death process in the Brazilian Health
Care policies. Currently, according to the Brazilian Palliative Care Association, Brazil
presents an average of 40 services with this proposal. Such data portray our inexpressive
condition in relation to these cares when considering the territorial extension and population
of our country. Considering this scenario is relevant think about death and the process of
dying at contemporary times, at a health context in which palliative care, when trying to
humanize the process of dying, bring to light the issue of human finitude and the beingtowards-
death, as thought by the philosopher Martin Heidegger. According to him, the human
being (Dasein) is constituted as a being-towards-death, once death is its most own
potentiality-for-bein and its last possibility to be lived. In view of the ideas presented, the
proposed study appears as a qualitative research of existential-phenomenological inspiration
and aims to understand the experience of being-toward-death from the psychological care to a
person out of possibilities of cure living on palliative cares. The psychological care happened
at the patient‟s home, understanding the clinical process of being-with-the-other from the
written reports of the psychology/researcher, by the accompanying sessions, configured as an
experience report. These reports are focused on the experiences lived by the patient, as well as
apprehended by the psychologist at the intersubjectivity relation and its own experience with
Dasein and, therefore, being-toward-death. The reports were hermeneutically interpreted,
from the senses that emerged in this process, considering the notion of being-toward-death
proposed by Heidegger. Furthermore, it was important to dialogue with other authors that
approached the studied theme. It is perceived, through brief and meaningful reflections about
the clinical treatments started, that the experience of illness with no possibilities of cure
makes the Dasein revises feelings and experiences that were marked at the temporality and
historicity of existence. It is a stage of life in which the cultural dimension and the common
sense of finitude, often gains ground in the human condition, taken in its ordinary sense,
unlike the way it has been thought from an ontological and existential perspective of death.
Thus, there are singulars and revealing paths in the palliative care scenery as possible ways
for authenticity of being-toward-death / A morte ? um tema que fascina, mas que ao mesmo tempo assusta e inquieta o ser humano,
embora a finitude esteja sempre presente no nosso dia-a-dia. Em cada tempo hist?rico, a
morte foi representada de modo peculiar, desde a morte familiar, na Idade M?dia, ? morte
interditada, na contemporaneidade. Nesse percurso, s?o reconhecidas as diversas atitudes e
est?gios diante da morte e o processo de morrer como possibilidades de enfrentamento e
compreens?o destas ocorr?ncias. Por outro lado, a proposta de cuidados paliativos surgiu
como uma aten??o humanizada diante da finitude humana, reconhecendo a morte como parte
do ciclo vital. A realidade brasileira, nesse contexto, ainda vivencia muitos entraves pol?ticos,
econ?micos e sociais que dificultam a consolida??o dos cuidados paliativos perante o
processo de morrer na pol?tica da Sa?de Brasileira. Atualmente, segundo a Associa??o
Brasileira de Cuidados Paliativos, o Brasil apresenta, em m?dia, 40 servi?os com essa
proposta. Tais dados retratam a nossa condi??o inexpressiva, em rela??o a esses cuidados, se
levarmos em considera??o a extens?o territorial e a popula??o do nosso pa?s. Diante desse
cen?rio ? pertinente refletir acerca da morte e o processo de morrer na contemporaneidade,
num contexto de sa?de em que os cuidados paliativos, ao tentarem humanizar o processo de
morrer, trazem ? tona a quest?o da finitude humana e o ser-para-morte, tal como pensado pelo
fil?sofo Martin Heidegger. Segundo este, o ser humano, Dasein, se constitui como um serpara-
morte, uma vez que a morte ? o seu poder-ser mais pr?prio e a sua ?ltima possibilidade a
ser vivida. Em face das ideias apresentadas, o estudo proposto configura-se como uma
pesquisa qualitativa de inspira??o fenomenol?gico-existencial e tem como objetivo
compreender a viv?ncia de ser-para-a-morte a partir do atendimento psicol?gico a uma
pessoa fora de possibilidades de cura vivenciando os cuidados paliativos. O atendimento
psicol?gico foi desenvolvido em domic?lio a um paciente que se encontrava nessas condi??es,
compreendendo o processo cl?nico de ser-com-o-outro a partir dos relatos escritos da
psic?loga/pesquisadora, por meio das sess?es de acompanhamento, configurando-se como
relato de experi?ncia. Estes focalizam a experi?ncia vivida pelo paciente, tal como apreendida
pela psic?loga na rela??o de intersubjetividades e a sua pr?pria experi?ncia como Dasein e,
portanto, ser-para-a-morte. Os relatos foram interpretados hermeneuticamente, a partir dos
sentidos que emergiram nesse processo, considerando a no??o de ser-para-a-morte proposta
por Heidegger. Al?m disso, foi importante dialogar com os outros autores que abordam a
tem?tica estudada. Pode-se perceber, atrav?s de breves e significativas reflex?es acerca dos
atendimentos cl?nicos iniciados, que a viv?ncia da doen?a sem possibilidades de cura
proporciona ao Dasein reverem sentimentos e viv?ncias marcados na temporalidade e
historicidade da exist?ncia. ? um est?gio da vida em que a dimens?o cultural e do senso
comum da finitude, muitas vezes, ganha espa?o na condi??o humana, tomada no seu sentido
vulgar, diferentemente da forma como tem sido pensada numa perspectiva ontol?gica e
existencial da morte. Portanto, h? percursos singulares e reveladores no cen?rio da assist?ncia
em cuidados paliativos como caminhos poss?veis para a autenticidade de ser-para-a-morte

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufrn.br:123456789/17523
Date03 December 2012
CreatorsMendon?a, Anna Valeska Proc?pio de Moura
ContributorsCPF:10648844404, http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4767284P4&dataRevisao=null, Silva, Ge?rgia Sibele Nogueira da, CPF:46652973472, http://lattes.cnpq.br/1062059652170019, Franco, Maria Helena Pereira, CPF:21215014872, Dutra, Elza Maria do Socorro
PublisherUniversidade Federal do Rio Grande do Norte, Programa de P?s-Gradua??o em Psicologia, UFRN, BR, Psicologia, Sociedade e Qualidade de Vida
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFRN, instname:Universidade Federal do Rio Grande do Norte, instacron:UFRN
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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