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2010_DiegoLopesdaSiva.pdf: 2765702 bytes, checksum: 8c5e5933c1c113b092b3b03de9277f06 (MD5) / O presente trabalho historiográfico trata de uma possível apropriação cultural judaica
de mitos, ideias e imagens orientais. Tendo como base o texto de Dn 7, visa rastrear
o arcabouço imagético das bestas, focando especialmente no quarto animal, que o
texto descreve apenas como sendo “terrível, extremamente forte e detentor de
dentes de ferro e garras de bronze”. Analisando as características desse animal
misterioso, pode-se traçar um paralelo com o animal descrito na suposta viagem de
Alexandre, o Grande, para a Índia, estória narrada na carta falsamente atribuída a
Aristóteles, e inserida no Romance de Alexandre. A descrição dos animais pelos
autores é muito semelhante, e considerando o fascínio que Alexandre exercia sobre
o autor de Dn, pode-se afirmar que é plausível que esse animal descrito na visão
possa ser o rinoceronte indiano, descrito na carta falsamente atribuída a Aristóteles
como sendo o odontotyrranus. Vale ressaltar que, mesmo num suposto judaísmo
“fechado” aos intercâmbios culturais, o autor de Dn acaba por usar ideias
originalmente pagãs e imagens greco-orientais para se reafirmar culturalmente e
rechaçar a possível influência helenística sobre os costumes religiosos judaicos. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present historiographical work aims at expressing the possible Jewish cultural
appropriation related to myths, ideas and Oriental images. Having Dn 7 as a source
text, I intend to track down the beasts’ framework, focusing mainly on the fourth
animal, only described as being “exceeding dreadful, whose teeth were of iron, and
his nails of brass”. Analyzing these mysterious animal features, a parallel between
the animal described in the supposed Alexander the Great trip to India, story narrated
in the false letter attributed to Aristotle, and later inserted in the Alexander Romance.
The animals’ descriptions made by the authors are very alike, and regarding the
fascination that Alexander exerted upon the author of Dn, it is plausible to affirm that
the animal described in the vision can be the Indian Rhinoceros, Odontotyrranus. It is
worth emphasizing that even in a Judaism closed to cultural interchanges, the author
of Dn ends up using prior pagan ideas, and Greek/Oriental images to culturally
reaffirm himself and reject an imminent Hellenic influence over the religious Judaic
customs.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/7840 |
| Date | 10 March 2010 |
| Creators | Silva, Diego Lopes da |
| Contributors | Dobroruka, Vicente Carlos Rodrigues Álvarez |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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