This work had the purpose of analyzing, in the context of Cultural Geography, the territories of
the Maracatus that manifest themselves in Brejão village, belonging to the municipality of Brejo
Grande and located near the mouth of the São Francisco River in Sergipe. As cultural and
symbolic manifestations we tried to analyze which elements contribute to the construction and
formation of merrymakings in the village. For comprehension and analysis of the popular
manifestations under study, the categories space and territory were adopted for the apprehension
of territorialities and, methodologically, the qualitative approach, developed by a set of
procedures: documentary research in academic texts, reports, websites and censuses; interviews
with the Maracatu players and with the population; workshop with students from 10 to 29 years
old of the village State School, and participant research with the Maracatu Nação Puerto Rico
(MNPR) in Recife city before and after the carnival of 2016. To understand the origins of the
Maracatus, we used historical texts on the African Diaspora and the work, religious and festive
daily life of Africans, in order to understand the syncretism between the candomblé and the
catholic religion, but especially today, the links between catholic festivities and the manifestation
of Maracatu groups. The realization of the workshop made possible the identification of the
cultural expressions existing in the village, among them, those that give identity support,
emphasizing the Maracatu as one of the place references. From the interviews with the players, it
can be seen that the Maracatus of Brejão manifest themselves in the moments of 'time off';
they have the same family origin and play with the formation of relatives and aggregates. The
history of Maracatu as a popular manifestation of blacks is confused with the history of the
village that, although formed in the XIX century, is inserted in a region which since the XVIII
century has recorded the formation of quilombos. Through orality, until 2006 there was only the
Maracatu Patrocínio do Brejão (MPB) in the village, originated from Mestre Plácido formation
and led by his niece Mestre Lila since 1940. With the insertion of Brejão village in the
Quilombola Brejão dos Negros, created by the Federal government, there was a schism in the
merrymaking and Mestre Adalto, a MPB player creates the Maracatu Raízes do Quilombo
(MRQ), distinguishing, in origin, as a formation that supports the movement to incorporate the
village as a quilombo. Both are manifested as the MNPR because they are already disassociated
from the popular processions of the Christmas cycle, for keeping elements of the court and the
drums in the sense of joke, but they are distinct because they do not associate the formation with
candomblé rituals. It was observed singular elements in the sense of play, in the formation of the
territories and in the practices of the studied Maracatus, both, cultural reference of the village,
being it Brejão or Brejão dos Negros. / Este trabalho se propôs a analisar, no contexto da Geografia Cultural, os territórios dos Maracatus
que se manifestam no povoado Brejão, pertencente ao município de Brejo Grande e situado
próximo à foz do Rio São Francisco, em Sergipe. Como manifestações culturais e simbólicas
buscou-se analisar quais elementos contribuem para a construção e formação dos folguedos no
povoado. Para compreensão e análise das manifestações populares em estudo foram adotadas as
categorias espaço e território para a apreensão das territorialidades e, metodologicamente, a
abordagem qualitativa, desenvolvida por um conjunto de procedimentos: pesquisa documental
em textos acadêmicos, relatórios, sites e censos; entrevistas com os brincantes dos Maracatus e
com a população; oficina com estudantes de 10 a 29 anos da Escola Estadual do povoado e,
pesquisa participante junto ao Maracatu Nação Porto Rico (MNPR) na cidade do Recife antes e
durante o carnaval de 2016. Para entender as origens dos Maracatus, recorreu-se a textos
históricos sobre a diáspora africana e o cotidiano laboral, religioso e festivo dos africanos de
forma a compreender a interface entre o candomblé e a religião católica, mas, sobretudo, na
atualidade, os vínculos entre as festividades católicas e a manifestação dos grupos de Maracatu.
A realização da oficina possibilitou a identificação das expressões culturais existentes no
povoado, dentre elas, as que dão sustentação identitária, ressaltando o Maracatu como uma das
referências do lugar. Das entrevistas com os brincantes, pode-se apreender que os Maracatus do
Brejão se manifestam, nos momentos de 'folga' do trabalho; têm a mesma origem familiar e
brincam com formação de parentes e agregados. A história do Maracatu como manifestação
popular de negros se confunde com a história do povoado que, embora formado no século XIX, se
insere numa região que desde o século XVIII registra a formação de quilombos. Pela oralidade,
até o ano de 2006 existia no povoado apenas o Maracatu Patrocínio do Brejão (MPB), originário
da formação do Mestre Plácido e conduzido por sua sobrinha Mestre Lila desde 1940. Com a
inserção do povoado Brejão no Território Quilombola Brejão dos Negros criado pelo governo
Federal ocorreu um cisma no folguedo e o Mestre Adalto, brincante do MPB, cria o Maracatu
Raízes do Quilombo (MRQ), distinguindo, na origem, por ser uma formação que apoia o
movimento de incorporação do povoado como quilombo. Ambos se manifestam como o MNPR
por já estarem dissociados dos cortejos populares do ciclo natalino, por manterem elementos da
corte e os tambores no sentido da brincadeira, porém, são distintos por não associarem a formação
aos rituais do candomblé. Foram observados elementos singulares no sentido de brincar, na
formação dos territórios e nas práticas dos Maracatus estudados, ambos, referência cultural do
povoado, seja ele Brejão ou Brejão dos Negros. / São Cristóvão, SE
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ri.ufs.br:riufs/6825 |
| Date | 15 May 2017 |
| Creators | Oliveira, Edivaldo Alves de |
| Contributors | Vargas, Maria Augusta Mundim |
| Publisher | Pós-Graduação em Geografia, Universidade Federal de Sergipe |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFS, instname:Universidade Federal de Sergipe, instacron:UFS |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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