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Previous issue date: 2007-02-23 / The Brazilian society is faced with a true religious market, where the symbolic goods of the salvation can be guaranteed by means of financial contributions. The practice of the
tithe is part of this discussion and searching in the reading of the Bible theological basic. Several Biblical texts present the tithe´s matter, saying that does not have just one way to
deal with the tithe in the Bible . Deuteronomy 14,22-29 is the starting point of the present research, revealing one tithe´s use whose goal is to make stronger the people of Israel´s
freedom and identity, supported by the faith in Javé. The practice one of the tithe in Deuteronomy is a communitarian act of the peasantry that happens from the local law. The
peasant eats the tithe that he has produced. Each three years the peasant deposits the tithe in the gate of the village-city. This tithe will be eaten by impoverished groups. In
Deuteronomy 14,22-29, the practice of the tithe is expression of the peasantry communitarian organization that is against the collection of the tithe as a tribute. In Deuteronomy 14,22-29, the practice of the tithe is expression of the ommunitarian
organization to preserve the freedom and to guarantee the peasantry autonomy.(AU) / A sociedade brasileira é confrontada com um verdadeiro mercado religioso, onde os bens simbólicos da salvação podem ser garantidos por meio de contribuições financeiras. A
prática do dízimo faz parte deste debate e busca na leitura da Bíblia fundamentação teológica. Diversos textos bíblicos apresentam a questão do dízimo, revelando que não
existe uma forma única de se lidar com o dízimo na Bíblia. Deuteronômio 14,22-29 é o ponto de partida da presente pesquisa, revelando uma prática do dízimo que busca
fortalecer a liberdade e identidade do povo de Israel sustentada pela fé em Javé. A prática do dízimo em Deuteronômio é um ato comunitário dos camponeses que acontece a partir do poder local. O camponês come o dízimo que ele produziu. A cada três anos o camponês deposita o dízimo no portão da vila-cidade. Este dízimo será comido por grupos empobrecidos. Em Deuteronômio 14,22-29, a prática do dízimo é expressão da organização comunitária dos camponeses que se opõem à cobrança do dízimo como
tributo. Em Deuteronômio 14,22-29, a prática do dízimo é expressão da organização comunitária para preservar a liberdade e garantir a autonomia dos camponeses.(AU)
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tahbit.umesp.edu.dti:tede/419 |
| Date | 23 February 2007 |
| Creators | Stauder, Eduardo Paulo |
| Contributors | Schwantes, Milton, Siqueira, Tércio Machado, Vasconcelos, Pedro Lima |
| Publisher | Universidade Metodista de São Paulo, PÓS GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS DA RELIGIÃO, UMESP, BR, 1. Ciências Sociais e Religião 2. Literatura e Religião no Mundo Bíblico 3. Práxis Religiosa e Socie |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da METODISTA, instname:Universidade Metodista de São Paulo, instacron:METODISTA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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