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Religión y trabajo: cultura organizacional y subjetividad laboral en un grupo de líderes religiosos protestantes

El objetivo de la presente investigación es estudiar la forma en que un grupo de
líderes religiosos protestantes, quienes son trabajadores asalariados dentro de su institución
religiosa, articulan en su experiencia laboral los conceptos de religión y trabajo. Para este fin
se utilizó una metodología de investigación cualitativa con un diseño de análisis temático,
mediante el cual se analizaron los conceptos de religión y trabajo, teniendo presente la forma
en que los participantes construyen significados de sus labores posicionándose como un tipo de
sujeto trabajador acorde con las características de la cultura de su iglesia como centro laboral.
Los resultados arrojaron que los participantes describen su trabajo como marcadamente
diferenciado de otros tipos de trabajo, por la presencia de un sentido de trascendencia y la
percepción de un llamado divino, lo que se ha denominado como: Trabajo Sagrado. Esta
articulación carga con significados y demandas percibidas por los participantes que se
constituyen como líderes religiosos escogidos, validados individual y socialmente, y sujetos de
servicio que tienen una función formativa sobre las personas que están bajo su cargo. La cultura
promueve el desarrollo de la percepción de familia (clan) y abarca prácticas como las visitas
que le dan sentido a sus autoridades. Los participantes se describen como agentes activos de su
propia zona de influencia, a la que dirigen en base a sus propias constituciones subjetivas. / The aim of this research is to study the way in which a group of Protestant religious
leaders, who are, at the same time, salaried workers within the religious institution, articulate,
in their work experience, the concepts of religion and work. In order to that, a qualitative
research methodology was used with a thematic analysis design, through which the concepts of
religion and work were analyzed, keeping in mind the way in which the participants construct
meanings of their work, positioning themselves as a kind of worker according to the
characteristics of church culture as a workplace. The results showed that the participants
describe their work as markedly differentiated from other types of work by the presence of a
sense of transcendence and the perception of a divine call, which has been denominated as:
Sacred Work. This articulation carries with meanings and demands perceived by the
participants that constitute themselves as chosen religious leaders, validated individually and
socially, and subjects of service that have a formative function on the people who are under
their charge. The culture promotes the development of family perception (clan) and includes
practices such as visits that give meaning to its authorities. The participants describe themselves
as active agents of their own zone of influence, which they direct based on their own subjective
constitutions.

Identiferoai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/12132
Date07 June 2018
CreatorsLlanco Gonzales, César Andrés
ContributorsVera Ruiz, Angela
PublisherPontificia Universidad Católica del Perú, PE
Source SetsPontificia Universidad Católica del Perú
LanguageSpanish
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesis
Formatapplication/pdf
RightsAtribución 2.5 Perú, info:eu-repo/semantics/openAccess, http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/pe/

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