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José Carlos Mariátegui y la primera hora del Marxismo Latinoamericano — El análisis de clase en los Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana

El marxismo ha sido en América Latina –como en otras latitudes del orbe– una corriente
de pensamientos y prácticas, que ha nutrido a importantes movimientos políticos y sociales
en sus luchas reivindicativas y en la elaboración de nuevos proyectos históricos alternativos
al capitalismo. Sin embargo, para devenir herramienta concreta ha necesitado de un
proceso de encuentro o, más bien, de traducción a partir de las condiciones concretas y
específicas que el capitalismo asume en las experiencias distintas a las de su emergencia
originada en Europa. De este modo, la crítica socialista al capitalismo logra trascender el
mero ejercicio de “aplicación” (como su el método fuera un elemento externo al objeto de
análisis y de intervención) para hacerse parte de las mismas contradicciones y fuerzas
sociales a las que busca aportar teórica y políticamente.
El presente trabajo ofrece una lectura del primer encuentro creativo entre marxismo y
realidad latinoamericana, en la producción intelectual del socialista peruano José Carlos
Mariátegui. Para acotar la presentación de su amplia obra, hemos escogido presentar el
análisis de la dialéctica histórica de la estructura de clases que realizara en su obra más
trascendente, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. A partir de este
análisis, buscamos poner de manifiesto las principales concusiones extraídas para la praxis
político-cultural latinoamericana, relevando con ello la renovación que nuestro autor hizo del
propio materialismo histórico.
Ofrecemos, entonces, una lectura histórica y sociológica de los Siete ensayos, con el
objeto de contribuir a abrir a la sociología un ámbito de reflexión muchas veces
escamoteado disciplinarmente, y que tiene que ver con las condiciones específicas en que
las teorías se “aclimatan” y se tornan productivas en contextos específicos. Este esfuerzo
parte de la base que establece que puede historizando la apropiación de las ideas y
métodos de análisis (y, por ende, relativizando la validez de las fórmulas teóricas
eurocentradas), dichas condiciones pueden hacerse visibles. Así mismo, creemos que la
perspectiva mariateguiana puede contribuir en clarificar algunos aspectos que asume aún
hoy la crisis capitalista en nuestro continente, a la luz de los diagnósticos y de las
contradicciones que los procesos de implantación de las relaciones sociales capitalistas
introducen en las dinámicas sociales latinoamericanas y, en el caso específico del Perú de
los años veinte, la nueva conflictividad que emerge en el encuentro del capitalismo
imperialista con la existencia de sectores de la población indígenas y campesinos.

Identiferoai:union.ndltd.org:UCHILE/oai:repositorio.uchile.cl:2250/106634
Date January 2008
CreatorsLagos Rojas, Felipe Alejandro
ContributorsAguilar Novoa, Omar, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Sociología
PublisherUniversidad de Chile
Source SetsUniversidad de Chile
LanguageSpanish
Detected LanguageSpanish
TypeTesis
RightsAttribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Chile, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/cl/

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