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Ficción histórica : aproximación al problema histórico de la ficción en la filosofía de Jacques Derrida

Doctor en filosofía de arte con mención en estética y teoría del arte / Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento / Exploramos en esta tesis la posibilidad de una articulación entre
historicidad y ficción en el segmento del trabajo filosófico de Jacques
Derrida que va desde Le problème de la genèse dans la philosophie de
Husserl (1953-54) a La diseminación (1972). Sostenemos que lo que
Derrida da a pensar bajo dicha articulación es en una ficción histórica.
Comenzamos mostrando que en su primer trabajo el análisis de la
génesis de la idealidad opone muy claramente ficción e historia. Pero
mostramos también que el análisis sobre la historicidad ideal en Husserl
conduce a Derrida a pensar que ésta no es disociable de la posibilidad de
la ficción. Es lo que sucede sobre todo a partir de su Introducción a “El
origen de la geometría” de Husserl (1962) y también en su libro La voz y el
fenómeno (1967). La historicidad constituye así una amenaza para la
“subjetividad absoluta” en la que piensa Husserl. Examinamos el alcance
de esta amenaza pasando del concepto de “auto-temporalización” al
concepto de “auto-afección” y reconociendo en Derrida el papel decisivo de
la problemática de la escritura. Es bajo el influjo de esta problemática que el
pensamiento derridiano de una ficción histórica parece tomar forma.
Mostramos enseguida que la ficción es histórica de lado a lado sobre
la base de cierta irregionalidad. Damos a entender esto en relación con la
temática derridiana de la metaforicidad, pasando de considerar el estatuto
de una “metáfora originaria” en Husserl y en Rousseau, al estatuto de la
“catástrofe metafórica” o “auto-destrucción de la metáfora” en Heidegger y Mallarmé. En la medida en que la metáfora de la escritura parece poder
comprometer la subjetividad entendida como auto-afección, analizamos en
De la gramatología (1967) cierta posibilidad de desnaturalización de la
imaginación en Rousseau a partir de una “lógica del suplemento”. Pero en
la medida en que en contra de ésta última Rousseau decide afirmar la
presencia natural, pasamos a reconocer enseguida en Mallarmé la
posibilidad de una ficción radicalmente histórica. Estudiamos sobre todo La
escritura y la diferencia (1967), La diseminación (1972), y algunos inéditos.

Identiferoai:union.ndltd.org:UCHILE/oai:repositorio.uchile.cl:2250/130235
Date January 2015
CreatorsTrujillo Correa, Aquiles Iván
ContributorsRojas Contreras, Sergio, Haber, Stephane, Facultad de Artes, Escuela de Postgrado y Postítulo, Université Paris Ouest Nanterre La Défense
PublisherUniversidad de Chile
Source SetsUniversidad de Chile
LanguageSpanish
Detected LanguageSpanish
TypeTesis

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