Carlos Fuentes con La muerte de Artemio Cruz (1962) conquista una posicion privilegiada en la vigorosa narrativa del "boom" hispanoamericano. Aunque no faltan reprobatorios juicios contra las innovaciones de nuestra obra--a veces por desconocimiento teorico o acaso por su acerba cr(')itica socio-pol(')itica--, existen numerosos estudios que aportan valios(')isimas contribuciones en el examen de sus multiples aspectos. Nuestra aportacion esencial consiste en la unificacion de sus variados niveles interpretativos y su problematica estructura narrativa bajo un comun denominador art(')istico. Partiendo de modernas teor(')ias generativas y narcisistas de la metaficcion, observamos una tupida y feliz red de artificios tematicos, estructurales y tecnicos, generados esteticamente desde dentro de la novela. En ep(')igrafes, t(')itulo, nombres y dedicatoria descubrimos codigos generativos de la mimesis, la tecnica perspectivesca y temporal, la estructura y la naturaleza lingu(')istica de una obra, pues, metaficticia. Pero no nos anclamos en tales artilugios pre-textuales, sino qui acudimos al texto, en s(')i tambien poseedor de claves auto-engendrantes, para examinar la aplicacion y desarrollo autoconscientes y efectivos de estos y aquellos codigos. La dedicatoria apunta a la abierta intertextualidad de signo comprometido de C. Wright Mills, cuyas teor(')ias clarifican el sentido de ciertos elementos sociologicos de nuestra obra. Igualmente, los ep(')igrafes registran intertextualidades manifiestas de Calderon, Montaigne, Stendhal, Gorostiza y la cultura popular mexicana, generadoras, a su vez, de otras relaciones intertextuales encubiertas. Los mismos ep(')igrafes y la descomposicion anagramatica de t(')itulo y nombres desentranan hermeneuticamente la estructura, el tema central y la actuacion del protagonista. Esta ultima se nos muestra bajo puntos de vista y dimensiones cronologicas aparentemente diversos, pero convergentes en una perspectiva y tiempo unicos, estampados en el plano mental del Artemio-Yo-presente. As(')i, este narrador-protagonista unico justifica su actuacion vital mediante el puro ejercicio ficticio de su imaginacion, su voluntad y su memoria. Generadores pretextuales--erigidos en meta-comentario mimetico, diegetico y lingu(')istico--hacen de La muerte de Artemio Cruz una obra textualmente autoconsciente, como conclusivamente muestra una comparacion con el narcisismo creador y cr(')itico de Ovidio y Linda Hutcheon. Tal auto-reflexion novelesca descubre su naturaleza ficticia al lector, incitandole simultanea y paradojicamente a una re-creacion participante, comprometida, paravital.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:UMASS/oai:scholarworks.umass.edu:dissertations-7464 |
| Date | 01 January 1984 |
| Creators | TEJERINA-CANAL, SANTIAGO |
| Publisher | ScholarWorks@UMass Amherst |
| Source Sets | University of Massachusetts, Amherst |
| Language | English |
| Detected Language | Spanish |
| Type | text |
| Source | Doctoral Dissertations Available from Proquest |
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