[pt] A dissertação tem como proposta desenvolver um estudo sobre
a teoria de Freud e Lacan sobre a perversão. Primeiramente,
cabe destacar que na metapsicologia freudiana encontram-se
duas acepções em que o termo perversão é empregado: uma, de
ordem estrutural, relativa à natureza aberrante da
sexualidade infantil, que não se conforma a um padrão
natural ou instintivo, e outra relativa a uma dinâmica
psíquica fundada na recusa da castração, cujo paradigma é o
fetichismo. Enquanto Freud ditou os eixos centrais da
teoria da perversão, Lacan abordou a posição do sujeito
frente ao outro, em relação ao gozo e ao desejo. Mostrou
que o perverso se coloca no lugar de objeto a, se
oferecendo como instrumento de gozo do Outro. Sua atuação
sintomática se resume a dividir subjetivamente o outro, a
quem transfere sua angústia de castração. Privilegiou-se,
neste trabalho, uma perspectiva da perversão não como
uma estrutura, mas sim como um discurso. No esquema
freudiano, recusa e recalque não são excludentes, o que
indica que a dinâmica perversa inclui uma face neurótica.
Assim, questiona-se as idéias de que para o perverso o
outro não existe, de que ele não se angustia e de que não é
acessível à análise. Por fim, aborda-se a forma como
costuma se estruturar o campo transferencial, visando
salientar aspectos relativos à direção do tratamento. / [en] The dissertation has the objective of developing a study of
the Freud s and the Lacan s theory about perversion. It is
important to note that two different meanings of the word
perversion can be found in the Freud s metapsychology:
one, of a structural order, refers to the aberrant nature
of the infantile sexuality,which does not conform to a
natural or instinctive pattern; and the other corresponds
to a psychic dynamics based on the disavowal of the
castration, and has fetichism as its paradigm. While Freud
established the central axes of the theory of perversion,
Lacan elaborated on the subject s position in relation to
the other, and his relationship with jouissance and desire.
Lacan showed that the perverse puts himself in the place of
the object a, offering himself as an intrument of the
Other s jouissance. His symptomatic performance has the
objective of dividing subjectively the other, to whom he
tranfers his castration anxiety. The main focus of this
work is the perversion s perspective as a discourse and not
as a structure. In the Freudian s scheme, disavowal and
repression does not exclude each other, and this indicates
that the perverse dynamics includes a neurotic face. Thus,
the ideas that the other does not exist to the perverse,
that he does not suffer from anxiety, and that he is not
acessible to analysis, can be argued. Finally, the form by
which the transferencial field is often structured will
be examined aiming to point out some aspects relative to
the direction of the treatment.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:4916 |
| Date | 26 May 2004 |
| Creators | SILVIA LIRA STACCIOLI CASTRO |
| Contributors | ANA MARIA DE TOLEDO PIZA RUDGE, ANA MARIA DE TOLEDO PIZA RUDGE |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
Page generated in 0.002 seconds