[pt] Esta dissertação propõe uma análise do conceito de infamiliar (unheimlich)
com o objetivo de encontrar suas condições de possibilidade em determinados tipos
de discursos, nos quais esse sentimento ao mesmo tempo produz e é produzido por
uma forma de tempo própria. Diz-se infamiliar aquele sentimento que emerge tanto
no cotidiano como no contato com certas obras de ficção, como nota Freud em seu
ensaio de mesmo nome (das Unheimliche), deslanchado por uma pequena distorção
ou variação do familiar (isto é, daquilo que já é conhecido). O infamiliar diverge
profundamente do familiar, ainda que mantendo com este último uma semelhança
superficial, de aparência. Esta é sua principal característica, a saber, seu caráter de
simulacro, de falsa cópia do familiar. Interessamo-nos, portanto, por entender
melhor o tipo de discurso que se estrutura com base em um ou mais simulacros,
notadamente o discurso sofista. O infamiliar também se caracteriza, na ficção, por
vir frequentemente acompanhado de contradições cronológicas e por sugerir,
portanto, uma distorção no tempo e no espaço das histórias. Veremos, enfim, como
o discurso que opera por simulacros constrói uma forma do tempo específica e
própria. Nosso objetivo é borrar os limites do que denominamos infamiliar,
mostrando que ele nasce de particularidades da própria linguagem que estão
presentes em todo tipo de discurso, que ele não nos é tão estrangeiro assim e nem
tão particular a um grupo específico de gêneros literários. / [en] This dissertation proposes an analysis of the concept of uncanny (from the
German unheimlich; or infamiliar, the negation of familiarity) with a focus on
finding its conditions of possibility in certain types of discourses in which this
feeling both produces and is produced by a distinct form of time. The infamiliar is
said to be a feeling which emerges both in daily life and in contact with certain
works of fiction (as Freud notes in his essay of the same name, das Unheimliche),
produced by a small distortion or variation of the familiar (that is, of that which is
already known). It differs profoundly from the familiar all the while maintaining
with the latter a superficial resemblance, that is, a similarity in appearance. This is
its main characteristic, namely, being a simulacrum, or false copy, of the familiar.
What follows is a deeper analysis of the types of discourse that are structured around
simulacra, notably the sophist discourse. The uncanny is also characterized, in
fiction, by often accompanying chronological contradictions which suggest a
distortion of space and time in such stories. Therefore, we will also see how the
type of discourse that operates through simulacra constructs a distinct form of time.
Our goal is to blur the limits of the uncanny, showing that it is a product of certain
particularities of language that are present in all types of discourses and so that it is
neither very foreign to us nor restricted to a specific group of literary genres.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:51211 |
| Date | 11 January 2021 |
| Creators | IRENE DANOWSKI VIVEIROS DE CASTRO |
| Contributors | RODRIGO GUIMARAES NUNES |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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