[pt] Esta tese consiste em um estudo intertextual que visa a examinar o modo como Erich Auerbach, leitor de Dante Alighieri, absorveu a recepção anterior e contemporânea do poeta florentino na Alemanha. Seu objetivo é refletir sobre o conceito de unidade enquanto chave interpretativa da Divina Comédia, cujas implicações na reflexão auerbachiana exibiriam uma dimensão simultaneamente epistemológica e ética. Ao se observar a longa trajetória dos leitores de Dante em solo germânico, percebe-se que a história das opiniões traçada por Auerbach continha inúmeras omissões, as quais, longe de refletir insciência de sua parte, marcavam um claro posicionamento nas disputas e polêmicas em voga no contexto da dantologia alemã das duas primeiras décadas do século XX. Debatida a fase inicial dessa recepção, a tese concentra seus esforços na fase Oitocentista da crítica dantesca em sua vertente filológico-histórica, quando a pergunta pela unidade da Comédia absorveu a preocupação com o estabelecimento de horizontes disciplinares e metodológicos no âmbito das ciências do espírito, de um modo geral, e na filologia, especificamente. Este seria o norte de uma certa leitura de Dante solidificada por Croce e Vossler no século seguinte. Por fim, os estudos produzidos por Auerbach nas décadas de 1920 e 1930 são investigados de modo a salientar as rivalidades teóricas e políticas que atravessavam o ambiente acadêmico em que ele estava inserido. Dentre as tendências interpretativas que se estabeleceram após a I Guerra Mundial sublinha-se a busca pela relevância atual da Comédia para a sociedade alemã. Por um lado, essa inclinação fundamentou leituras ufanistas e racialistas de Dante, e por outro, embasou a defesa da unidade da cultura europeia que, em alguma medida, seu poema permitiria vislumbrar. Os textos de Auerbach situam-se no segundo grupo, posto que, nos versos dantescos, ele teria encontrado o sentido do seu envolvimento no mundo enquanto filólogo europeu. / [en] This thesis consists of an intertextual study in which the main goal is to examine how Erich Auerbach, a reader of Dante, absorbed the previous and contemporary reception of the Florentine poet in Germany. Its objective is to reflect on the concept of unity as an interpretive key for The Divine Comedy, whose implications in the auerbachian reflection would assume a dimension that is both epistemological and ethical. When observing the long path of Dante s readers on German soil, it became clear that the history of opinions traced by the philologist contained numerous omissions, which, far from reflecting nescience, marked his position in the minefield that characterized the German Dantology from the first two decades of the twentieth century. Then, the 19th-century phase of the critique on Dante s work is analyzed in its philological-historical aspect, in which the question of the comedy s unity would assume the disciplinary and methodological horizon solidified by Croce and Vossler in the following years. Lastly, the studies produced by Auerbach in the 1920s and 1930s are investigated to highlight the theoretical and political rivalries that cut across the academic environment in which he was inserted. Among the interpretative trends that were established after the First World War, the search for the present relevance of The Comedy for German society is highlighted. On the one hand, this inclination was used as the basis for chauvinistic and racialist readings of Dante s work, and on the other, it supported the defense of the unity of European culture that, to some extent, his poem would allow to glimpse. Auerbach s texts are placed in the second category since in Dante s verses he found the meaning of his involvement in the world as a European philologist.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:53838 |
| Date | 22 July 2021 |
| Creators | PATRICIA DA SILVA REIS |
| Contributors | HENRIQUE ESTRADA RODRIGUES |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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