[pt] A presente dissertação tem por objeto de estudo o acervo
azulejar setecentista instalado no claustro e na sala do
consistório do edifício dos irmãos franciscanos de
Salvador, cujos programas iconográficos representam,
respectivamente, cenas da Entrada festiva em Lisboa em
homenagem ao casamento de D. José, então Príncipe do
Brasil, com a Princesa da Astúrias Dona Maria Ana Vitória
de Bourbon, ocorrida em 12 de fevereiro de 1729; e dez
vistas do lado oriental da cidade de Lisboa. Embora se
trate de um objeto de natureza pictórica de grande valor
documental - já que constitui um registro único em suporte
cerâmico da capital do Império antes do terremoto de 1755 -
a tese se desenvolve na fronteira teórica da história da
arte e da história cultural. O acervo azulejar é analisado
enquanto uma representação simbólica inerente à cultura
política barroca portuguesa prevalecente durante o reinado
de D. João V. A pesquisa revela como o conjunto de azulejos
desvia do padrão temático-iconográfico dos templos
franciscanos da Escola Franciscana do Nordeste, em cuja
azulejaria predominam temas religiosos. Também procura
refletir sobre as especificidades das injunções persuasivas
do poder monárquico joanino, que aliava a religião católica
à grandiloquência do aparato cerimonial e representativo.
No contexto da colônia, a instalação dos silhares no templo
dos irmãos franciscanos, contendo cenas laicas referentes
às efemérides reais, testemunham as relações privilegiadas
entre o monarca e os membros da Ordem, oriundos da elite
agrária local, principais contribuintes do imposto para o
casamento real. / [en] This dissertation aims to study the Portuguese tiles in the
cloisters and the consistory room of the building belonging
to the Third Order of Franciscans in Salvador, Bahia, the
iconography of which depicts, respectively, scenes of the
festival (Entrada) held to celebrate the wedding of D José,
Prince of Brazil, with Dona Maria Ana Vitoria de Bourbon,
Princess of Asturias, on 12 February 1729, and ten views of
the eastern part of the city of Lisbon. Although it deals
with an object of a pictorial nature and one of great
documentary value, since it constitutes a unique record in
tiles of the capital of the Portuguese empire before the
1755 earthquake, the thesis seeks to locate itself on the
theoretical frontier of the art history and of cultural
history. The tiles are analysed as a symbolic representation
of Portuguese baroque political culture during the reign of
D. Joao V. The research reveals how these particular tiles
deviate from the typical thematiciconographic model of
Franciscan temples of the Northeastern Franciscan School in
which tiles have predominantly had religious themes. The
thesis also reflects on the specificities of joanine
monarchical power, its persuasive practices which allied
Catholic religion to grandiloquent ceremonial apparatus. In
the context of the colony the installation of the tiles in
the temple of the Franciscan brothers in Salvador,
comprising secular scenes depicting the royal cerimonies, is
an evidence of the privileged relationship between the
Portuguese crown and the members of the Third Order, who
were drawn from the local landowning elite and who were the
principal contributors of the tax imposed for the royal
wedding.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:5987 |
| Date | 03 March 2005 |
| Creators | MARIA EDUARDA CASTRO MAGALHAES MARQUES |
| Contributors | JOAO MASAO KAMITA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
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