Research between the two world wars on the causes of juvenile delinquency was dominated by scholars from Chicago. It was a period of exploration on a grand scale in which sociologists were aligned with each other in their search to uncover sociological factors in crime causation and in their desire to maintain an approach which was distinct from other approaches to the problem – namely that of psychologists. It was a period in which great contributions were made to theory and methodology. And it provided the foundations for the post war theories with which this research project is primarily concerned.

This dissertation examines a novel type of standardization in medicine by investigating the production and regulation of clinical practice guidelines. As an important tool of the Evidence Based Medicine (EBM) movement, guidelines have been at the center of polarized debates in which they are praised for rationalizing medicine and criticized for undermining humanism in health care. Based on document analysis, interviews and (participant) observation, this dissertation examines how 'evidence based' guideline developers respond to such contradictory demands and critiques. In doing so, I present an empirical examination of the way EBM practices construct, avoid or reconcile tensions between supposed binaries such as universal/local, evidence/values, standards/individuality, science/care. After the introduction and a review of the existing literature on the epistemological basis and regulatory impact of EBM guidelines, the findings are presented in two parts. The first part analyzes how formal EBM principles are understood and performed during guideline production, with Chapter three highlighting the diversity of knowledge, procedures and materials required to classify Evidence and formulate the guideline text. Chapter four analyzes how an absence of Evidence is handled and proposes the term 'Evidence Searched Guidelines' to capture the distinctive character of EBM guidelines. The second part focuses on 'guidelines for guidelines' that regulate guideline development. Chapter five presents the Guidelines International Network, which aims for a 'universal' procedure for standard-setting, but objects to the standardization of guidelines. Chapter six presents four models of Patient & Public Involvement that aim to integrate evidence with 'values' and 'context', making guidelines more personalized, democratic, locally relevant and/or objective. In aiming for Gold Standards that avoid standardization, EBM guideline developers challenge the accounts of EBM proponents and critics alike. The contested relation between the standardized (or universal) and the individualized (or local) at the heart of Evidence Based Medicine is managed not by the quantity, quality or universality of evidence, but by standardization of procedures. / Cette thèse étudie la production et la réglementation des lignes directrices pour la pratique clinique, afin d'examiner un type de standardisation médicale novateur. Servant d'outil important dans le mouvement de la médecine basée sur les données probantes (Evidence Based Medicine ou EBM), les lignes directrices ont été au centre de débats polarisés dans lesquels on fait l'éloge d'elles pour avoir rationalisées la médecine et on les critique d'avoir minées l'humanisme dans les soins de santé. Basée sur l'analyse de documents, des interviews et l'observation (participative), cette thèse examine comment les développeurs des lignes directrices répondent aux telles demandes et critiques contradictoires. Ce faisant, je présente un examen empirique des façons que les pratiques de la EBM construisent, évitent et réconcilient les tensions entre de présumés binaires, tels universel/local, données probantes/valeurs, standards/individualité et sciences/soins. Après l'introduction et l'analyse de la littérature existante sur les bases épistémologiques et l'impact de la réglementation des lignes directrices de la EBM, les résultats sont présentés en deux parties. La première partie analyse la compréhension et la performance des principes formels de la EBM durant la production des lignes directrices, le troisième chapitre mettant l'accent sur la diversité des connaissances, des procédures et des matériels nécessaires pour classifier les données probantes et formuler le texte des lignes directrices. Le quatrième chapitre analyse comment l'absence de données probantes est gérée et propose le terme «Evidence Searched Guidelines» (lignes directrices cherchantes les données probantes) pour saisir le caractère distinctif des lignes directrices de la EBM. La deuxième partie met l'accent sur les «lignes directrices pour les lignes directrices», qui régularisent le développement des lignes directrices. Le cinquième chapitre présente le Guidelines International Network, visant une procédure universelle pour l'établissement des normes, mais s'opposant à la standardisation des lignes directrices. Le sixième chapitre présente quatre modèles d'Implication du Public visant à intégrer les données probantes à des «valeurs» et des «contextes», afin de rendre les lignes directrices plus personnalisées, démocratiques, pertinentes et/ou objectives. Visant des Étalons-or qui évitent la standardisation, les développeurs des lignes directrices de la EBM mettent au défi à la fois les explications des défenseurs de la EBM et celles des détracteurs. Le rapport contesté entre standardisé (ou universel) et personnalisé (ou local) au cœur de la médecine fondée sur les données probantes n'est pas gouverné par la quantité, la qualité ou l'universalité des données probantes, mais par la standardisation des procédures.

[...] It is in response to these three facts that parents become concerned with and involved in preparing their son to choose: (1) there is a real choice to be made, (2) the choice is a critical one in terms of its implications for future social status, and (3) there is the expectation that it is the son, and not the parents, who will make it. The involvement is inevitable insofar as the process of occupational choice has its roots back in childhood when the child is very much under the control and influence of the parents. The process of socialization interacts with the process of occupational choice, and it is the purpose of this study to trace some of the interconnections between the two processes. It will examine parental perceptions of the child, of the kinds of choices that should be made, of the various mechanisms available to parents as means of influencing their sons and of those means which they actually employ in order that their influence be felt. [...]

The concept of status congruence implies that the individual occupies positions in several vertical status hierarchies instead of in a single hierarchy. Given the presence of several status hierarchies, for exmple, education, occupation, and income, the individual may occupy equivalent positions in each or dissimilar positions in all or some of them. [...]

35-53, 86-110 in original are omitted/mispaginated / In this thesis, the relationship between various group memberships of university students and their participation in certain campus-wide activities is studied. The question asked is: What are the differences in campus political participation and donation of blood in the Blood Drive of isolates and of students with low or high degrees of social participation in campus life. [...]

Planning is necessarily suspect in a country which prides itself on a tradition of liberalism and rugged individualism, and the charge of impracticabality lies ready to hand for the eager detractor. It is the more regrettable that this should be so since many of the exponents of planning have been particularly careful to emphasize that pious sentiments, even when allied with superb aesthetic sense, will not provide a satiafactory plan. [...]

This dissertation centers on a Canadian welfare state institution dubbed by the author, Hawthorne House. Hawthorne House is a housing project for low-income lone mothers studying and living in Canada. This study examines how neoliberalism as an ideology and practice infiltrates Hawthorne House as officials attempt to produce self-governing residents who are 'obliged to be free' and self-regulate. The manner in which residents (i.e., the lone mothers) and officials (i.e., the tools of the state that are merely carrying out ideology, instrumentalizing it) navigate the terrain of the home is coloured by their social locations. While both groups share gender, they tend to be in opposition along class and racial lines. Consequently, how neoliberalism enters and acts is nuanced along these categorical positions. A Foucaultian analysis informs the analysis of neoliberalism's penetration by explicating the ways in which neoliberalism acts as a regulatory ideology and practice à la Foucault. In other words, neoliberalism is not merely about rolling back the state; in Hawthorne House it acts as a disciplinary device to control the marginalized and disposed. This dissertation draws on in-depth interviews with residents, officials, and volunteers; field observations; and an examination of textual sources (e.g., brochures, posters) in order to assess the impact of the program on the residents' quality of life. The research documents how residents' lives are exceedingly ruled; however, what is far more profound is that the Hawthorne House program professes to motivate and enable mobility, while seemingly doing the opposite. Officials fail to contextualize the lives of low-income lone mothers, essentially ignoring, pathologizing, and individualizing social inequalities. While officials display confidence in the emancipatory power of capitalism and stress the central tenets of neoliberal governmentality – including independence and self-reliance – they ignore neoliberal capitalism's failure to deliver on such promises. Residents, on the other hand, perceive reliance on the state, familial supports, and their community to be advantageous – even an admirable mark of independence since it improves the financial security of their families, whilst securing their children's material and emotional security. The dissertation illuminates why programs like Hawthorne House, which remove low-income lone mothers from kinship networks and the like, may be less successful than those aimed at increasing reliance on others, including the state and the family. / Cette dissertation se base sur une institution d'État-providence canadienne doublée par l'auteur, la Maison de Hawthorne. La Maison de Hawthorne est un projet de logement pour les mères célibataires à faible revenu qui étudient et résident au Canada. L'étude décortique comment le néolibéralisme en tant qu'idéologie et pratique infiltre la Maison Hawthorne quand les fonctionnaires essaient de créer des résidents autonomes qui sont 'obligés d'être libres'. La manière dont les résidents (c'est-à-dire, les mères célibataires) et les fonctionnaires (c'est-à-dire, les pions de l'état qui exécutent l'idéologie, l'instrumentalisant) naviguent le terrain de la maison est faussé par leurs places sociales. Même si les deux groupes sont du même sexe, ils ont tendance à s'opposer par rapport à la classe et la race. Par conséquent, l'agissement du néolibéralisme est nuancé le long de ces positions catégoriques. Une analyse foucaldienne dénonce l'analyse de la pénétration du néolibéralisme en explorant les manières dont le néolibéralisme agit comme une idéologie de contrôle et une pratique à la Foucault. Autrement dit, le néolibéralisme ne se contente pas d'arriérer l'état; dans la Maison Hawthorne, il agit comme un appareil disciplinaire pour contrôler ceux qui sont marginalisés et disposés.La dissertation s'appuie sur des entrevues détaillées avec les résidents, les fonctionnaires et les volontaires; des observations de terrain; et une étude de sources textuelles (par exemple, les brochures, les affiches) pour évaluer l'impact du programme sur la qualité de la vie des résidents. La recherche dévoile à quel point la vie de résidents est extrêmement statuée; pourtant, ce qui est bien plus profond est que le programme de Maison Hawthorne prétend motiver et permettre la mobilité, en faisant apparemment l'inverse. Les fonctionnaires ne conceptualisent pas les vies de mères célibataires à faible revenu, essentiellement en ignorant, pathologisant et individualisant des inégalités sociales. Pendant que les fonctionnaires affichent la confiance de pouvoir émancipatrice du capitalisme et qu'ils insistent sur les doctrines centrales du gouvernementalisme néolibéral – incluant l'indépendance et la dépendance de soi – ils ignorent l'échec du capitalisme néolibéral de livrer à de telles promesses. D'autre part, les résidents perçoivent une dépendance de l'état, les soutiens familiaux et leur communauté pour être avantageux – même une marque admirable d'indépendance puisqu'il améliore la sécurité financière de leurs familles, tout en protégeant la sécurité matérielle et émotionnelle de leurs enfants. La dissertation explique pourquoi les programmes comme la Maison Hawthorne, qui supprime les faibles revenus des mères célibataires provenant des réseaux de parenté et autres de ce genre, sont peut-être moins réussis que ceux visant l'augmentation de la dépendance des autres, incluant l'état et la famille.

Drawing on in-depth interviews with migrant caregivers, community workers and government employees, this thesis explores the dream among Filipina women working in Canada's Live-In Caregiver Program (LCP) to build a life in Canada. Uncovering the actions they take on the path to realizing this dream, I first examine the common challenges caregivers encounter while working as temporary workers in the LCP. The analysis deepens to reveal the struggles caregivers engage in to improve their lives, despite institutional obstacles to exercising their rights. Ultimately, the analysis addresses the wider institutional context by examining Canada's contemporary citizenship regime. Throughout their journey to claiming a permanent home in Canada, caregivers are confronted with vulnerabilities rooted in this regime. However, those who experience greater social inclusion in the local community find strength and courage to overcome adversity. / Basée sur des entrevues approfondies avec des aides familiales immigrantes, ainsi que des employés provenant des milieux communautaire et gouvernemental, cette thèse explore le rêve des femmes philippines travaillant dans le cadre du Programme des aides familiaux résidants (PAFR) de s'établir au Canada. Tout en retraçant les actions qu'elles entreprennent pour réaliser ce rêve, j'examine d'abord les défis auxquels ces femmes sont confrontées et ensuite les épreuves qu'elles tentent de surmonter pour améliorer leur vie malgré la présence de plusieurs obstacles institutionnels à l'exercice de leurs droits. Finalement, l'analyse se concentre sur le contexte institutionnel plus général en examinant le régime de citoyenneté du Canada. Tout au long de leur parcours vers l'obtention de la résidence permanente, les aides familiales sont confrontées aux faiblesses de ce régime. Par contre, celles qui sont mieux intégrées à leur communauté locale trouvent la force et le courage de surmonter l'adversité.

Canada has seen an uneven temporal and geographical decline in homicide rates since the mid 1970s. In addition, Canada has simultaneously seen a proportionate increase in unsolved homicides. These two trends at first appear incongruent; however, there are a multitude of factors which influence both homicide rate fluctuations and declining clearance rates. This dissertation examines these two separate yet related phenomena in three manuscripts. In the first manuscript homicide clearance is examined at the case level in order to discern which event level features have the strongest affect on clearance outcomes. It compares the differential effects of geo-temporal influences, victim characteristics and offence details on clearance probabilities. Outcomes indicate that offence characteristics play a strong role in clearance probabilities; however, they do not completely explain the temporal decline and the geographical differences. The second manuscript examines homicide clearance rates at the regional level over three decades as a means to better understand how workload, offence and structural issues affect changing levels of homicide clearance. It also examines how certain features interact in their affect on clearance rates. Results indicate that workload factors influence homicide clearance rates, but that they interact with both structural factors and the proportion of young male victims. The final manuscript investigates regional level homicide rates over three decades with the purpose of determining the way in which changes in the size of the young male demographic influence interpersonal violence rate changes, as well as the way in which this segment of the population interacts with socio-economic factors in its influence on these rates. Results indicate that changing demographics have a strong influence on homicide rates, but that the young male segment also interacts with socio-economic influences. Overall, this dissertation adds to both homicide and homicide clearance literatures in Canada by examining multiple influences over time and space which have not previously been researched. / Au Canada, le taux d'homicides depuis le milieu des années 1970 est globalement en baisse, mais variable selon l'espace et le temps. Simultanément à ce déclin, on constate au Canada une augmentation des cas d'homicides non résolus. Ces deux tendances apparaissent incongrues au premier abord, mais il existe une multitude de facteurs qui influence aussi bien la fluctuation que le déclin du taux des cas d'homicides résolus. Cette thèse examine ces deux phénomènes inter-reliés à travers trois articles. Dans le premier, une étude de cas est réalisée afin de déterminer quels sont les facteurs qui ont le plus d'impacts sur la résolution d'homicides. Les différents effets de l'influence spatio-temporelle, les caractéristiques des victimes et le détail des délits seront comparés. Les résultats indiquent que les caractéristiques des délits jouent un rôle important au niveau des probabilités de résolution d'enquête. Toutefois, elles n'expliquent qu'en partie le déclin du taux d'homicides à travers le temps, ainsi que les différences entre les régions. Le second article présente une analyse du taux des cas d'homicides résolus au niveau régional sur trois décennies afin de permettre une meilleure compréhension du rôle de la charge de travail, du type de délit et des facteurs structurels sur les taux de cas d'homicides résolus à travers l'espace et le temps. Un examen de l'interrelation entre certains de ces facteurs sera aussi présenté. Les résultats indiquent que les facteurs liés à la charge de travail influencent les taux de cas d'homicides résolus, mais qu'ils interagissent de pair avec certains facteurs structurels, ainsi que la proportion de jeunes hommes parmi les victimes. Pour ce qui est du troisième article, une analyse des taux d'homicides au niveau régional sur plus de trois décennies est présentée. Le premier objectif est de déterminer la nature du lien entre l'évolution démographique du nombre de jeunes hommes, ainsi que l'évolution des taux de violences enregistrés dans l'espace et le temps. Le deuxième objectif est ensuite de déterminer de quelle manière ce segment de la population (jeunes hommes) interagit avec les facteurs socio-économiques influençant les taux de violences enregistrés. Les résultats indiquent que les changements démographiques ont une forte influence sur le taux d'homicides et que le segment de la population des jeunes hommes est lui-même influencé par les facteurs socio-économiques en place à travers l'espace et le temps. Globalement, cette thèse contribue par un apport scientifique tant au niveau des études sur les homicides, qu'à celui des cas d'homicides résolus au Canada, grâce à la considération de facteurs multiples dans l'espace et le temps, une approche qui n'a jamais été utilisée jusqu'à présent.

This thesis examines the determinants of a strong rule of law in post-colonial societies by comparing Jamaica and Barbados, two countries with many similarities, but with divergent outcomes concerning the rule of law. The research takes a comparative historical approach, specifically investigating the origins of the divergence of the rule of law between Jamaica and Barbados during the transition to independence. The analysis suggests that the extent of communal divisions influenced the political culture of the masses during the transition to universal suffrage in the late colonial period. This proved to be the critical factor that determined whether political violence and patronage politics were institutionalized, which ultimately led to the deterioration in the capacity of the state to promote the rule of law. Differences along four key dimensions (the extent of a race-class correlation, the extent to which the Afro-Caribbean population viewed themselves as members of the national community, the orientation of the religion of the lower classes towards the established order, and the structural conditions that facilitated the cultural autonomy of the lower classes) developed between the two islands during the early colonial period that influenced the formation of communal divisions along class lines, which in turn influenced the political culture of the masses. In Jamaica, the ethnic division between the lower and middle classes led the former to adopt a political culture that challenged the authority of the colonial state, which, combined with the inaction of colonial authorities, ultimately resulted in the establishment of a democratic political system based on violence, lawlessness and patronage that emerged during a critical period of instability on the island (the transition to both universal suffrage and independence). In Barbados, the absence of communal divisions resulted in the adoption of the dominant political culture by the masses. As such, there was broad-based acceptance of the legitimacy of legal state authority, with all major political parties appealing to the electorate on a rational basis, thereby hindering the escalation and institutionalization of political violence and clientelism. Moreover, the compatibility between the political culture and the state authority structure in Barbados provided the foundation for a strong rule of law during the post-colonial period. / Cette thèse examine les déterminants de la légitimité de la loi dans les sociétés post-coloniales à travers la comparaison entre la Barbade et la Jamaique, deux pays similaires à plusieurs niveaux, mais dont la légitimité de la loi s'exerce on ne peut plus différemment. Ce projet de recherche propose une comparaison historique, ayant pour angle une recherche des origines de cette divergence de la légitimité de la loi entre ces deux pays pendant leur transition vers l'indépendance. L'analyse propose que le degré des divisions ethniques à influencer la culture politique de la masse lors de la transition au suffrage universel vers la fin de la période coloniale. C'était le facteur critique qui a déterminé si la violence et le favoritisme politiques étaient institutionnalisés, ce qui a conduit à la détérioration de la capacité de l'état à promouvoir la légitimité de la loi. Des divergences entourant quatre éléments-clés (la présence d'une corrélation race-classe sociale, le niveau d'identification de la population Afro-Antillaise à la communauté nationale, l'orientation de la religion de la classe inférieure envers l'ordre établi, et les conditions qui ont facilité l'autonomie culturelle des classes inférieures) se sont développés entre les deux îles pendant le début de l'ère coloniale et ont influencé le développement des divisions ethniques entre les classes, entraînant une influence de la culture politique de la masse. En Jamaique, la division ethnique entre les classes moyennes et inférieures ont poussé ces dernières à adopter une culture politique qui défiait l'autorité de l'état colonial, qui, combiné avec l'inaction des autorités coloniales, a eu pour résultat l'établissement d'un système politique démocratique basé sur la violence, l'absence de lois et le patronage durant cette période critique d'instabilité sur l'île (la transition vers le suffrage universel et l'indépendance). À la Barbade, l'absence de divisions ethniques a entraîné l'adoption de la culture politique par la masse. Il y avait une large acceptation de la légitimité de l'autorité judiciaire de l'État, avec tous les principaux partis politiques faisant appel à l'électorat sur une base rationnelle, ce qui a empêché l'escalade et l'institutionnalisation de la violence politique et du favoritisme. Par ailleurs, la compatibilité entre la culture politique et la structure d'autorité de l'État à la Barbade a constitué le fondement d'une légitimité de la loi forte pendant la période post-coloniale.