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[pt] A ESCOLA DE FORMAÇÃO CRÍTICA MAJORIE MARCHI E A TRANSFORMAÇÃO DE UMA GRAMÁTICA DE ACESSO A DIREITOS / [en] THE MARJORIE MARCHI SCHOOL OF CRITICAL EDUCATION AND THE TRANSFORMATION OF A GRAMMAR OF ACCESS TO RIGHTSLETICIA DA SILVEIRA LOBO 08 October 2024 (has links)
[pt] Essa dissertação versa sobre a atuação no estado do Rio de Janeiro da Escola
de Formação Crítica Majorie Machi (EFCMM), projeto criado pelo Grupo Conexão
G de Cidadania LGBT para Moradores de Favelas e a construção de uma nova
gramática de acesso a direitos a partir dessa Escola. A EFCMM foi pensada para
capacitar mulheres trans e travestis periféricas, sobretudo negras, acerca de pautas
como o enfrentamento ao racismo e a promoção da cidadania LGBTTQIAP+. O
objetivo deste trabalho foi refletir sobre como a metodologia desenvolvida pela
Escola rompe com o epistemicídio jurídico e cria uma nova gramática de acesso a
direitos, enquanto disputa narrativas hegemônicas. Com base na ética pajubariana e
na inspiração cartográfica, foi utilizado o método de Investigação Ação Participante,
com a realização de entrevistas, e a análise de narrativa para interpretação dos dados
levantados. Essa pesquisa desafiou a formalidade acadêmica e jurídica ao propor uma
escrita que misturasse bases teóricas junto a relatos pessoais do diário de campo,
utilizando canais pouco convencionais de enunciação da fala, como a música e a
fotografia. Por meio da experiência com duas turmas da Escola de Formação Crítica
Majorie Machi, no Complexo do Alemão e em Duque de Caxias, e do conhecimento
e aproximação com as sujeitas de pesquisa, as onze alunas da turma de Duque de
Caxias e as educadoras populares, essa pesquisa foi traçada. A lente teórica eleita foi
a perspectiva decolonial, tendo privilegiado autoras trans e travestis brasileiras, ao
lado das sujeitas de pesquisa situadas como protagonistas epistêmicas. Já no campo
jurídico, o direito se situa como ferramenta do Contrato Racial, ressaltando a
exclusão das sujeitas de pesquisa do seu âmbito de proteção. Ao final, foi
demonstrado o potencial transformador e emancipatório que representa a atuação
política da EFCMM por meio das experiências concretas das sujeitas que atravessam
esse trabalho. / [en] This dissertation is about the work in the state of Rio de Janeiro of the The Marjorie Marchi School of Critical Education and the TRANSformation in access torights (EFCMM), a project created by the Conexão G Group for LGBT Citizenship for Favela Residents, and the construction of a new grammar of access to rights based on this school. The EFCMM was designed to strengthen peripheral trans women and transvestites, especially black women, widening their knowledge and defense resources on issues such as racism and LGBTTQIAP+ citizenship. The aim of this work was to reflect on how the methodology developed by the School breaks with legal epistemicide and creates new strategies for access to rights, simultaneously disputing hegemonic narratives. Based on Pajubarian ethics and with cartographic inspiration, the Participatory Action Research method was used to conduct interviews, and narrative analysis was used to interpret the data collected. This research challenged academic and legal formality by proposing a writing that mixed theoretical bases with personal field diary accounts, using unconventional channels of speech enunciation, such as music and photography. It was through my experience with two classes at the Majorie Machi Critical Training School, in Complexo do Alemão and Duque de Caxias, and through getting to know the research subjects, the eleven students in the Duque de Caxias class and the popular educators, that this research was designed. The theoretical lens chosen was the decolonial perspective, favoring Brazilian trans and transvestite authors, alongside the research subjects situated as epistemic protagonists. In the legal field, the law is situated as a tool ofthe Racial Contract, highlighting the exclusion of the research subjects from its scope of protection. In the end, the transformative and emancipatory potential of the EFCMM s political action was demonstrated through the concrete experiences of the subjects who are central to this work.
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