[pt] Este trabalho observa os modos de enquadramento e de desenquadramento do corpo a partir das lentes epistemológicas e genealógicas delineadas por Foucault. O corpo ganha aqui uma dimensão controversa, na medida em que absorve dois movimentos simultâneos. No primeiro, ele é constantemente enquadrado por forças que encontra em certos solos históricos – epistemes – um local para se desenrolar. No segundo, ele é desenquadrado, rompendo com as experiências enquadrantes presentes no primeiro movimento. Nessa dinâmica são observados certos esforços que atuam quebrando, borrando e reformulando seu modo de aparição nos espaços epistêmicos. Desse modo, a tese se divide em duas partes. Na primeira parte, a partir da metáfora do Corpo-quadro, mergulhamos nas conformações históricas do corpo na época clássica e moderna, observando como são organizados modos singulares de tomá-lo. As visualidades produzidas nesses recortes históricos servem de ferramentas para observar como esses esforços se consolidam, incutindo aos corpos e aos sujeitos específicas ordens, categorias, modos de ver e de apreender o mundo. Na segunda parte, observamos visualidades que atuam rompendo com os pressupostos enquadrantes percebidos no primeiro momento da tese. Trata-se de obras de arte contemporâneas que promovem outros sentidos, medidas e narrativas para os corpos envolvidos em tais tramas históricas. Observamos, desse modo, que o corpo desenquadra o corpo na medida em que escapa, produz fissuras e resiste aos modos de enquadramento que atuam constantemente constituindo-o, definindoo, normalizando-o / [en] This research looks at the ways in which the body is framed and unframed from the epistemological and genealogical lenses outlined by Foucault. The body gains a controversial dimension here, in that it absorbs two simultaneous movements. In the first, it is constantly framed by certain forces that find in certain historical soils – epistemes – a place to unfold. In the second, it is un-framed, breaking with the framing experiences present in the first movement. In this dynamic, certain efforts are observed that act by breaking, blurring, and reformulating its mode of appearance in the epistemic spaces. In this way, the thesis is divided into two parts. In the first part, based on the metaphors of the Bodyframework, we dive into the historical conformations of the body in the classical and modern epochs, observing how singular ways of taking it are organized. The visualities produced in these historical clippings serve as tools to observe how these efforts are consolidated, instilling in the bodies and subjects specific orders, categories, ways of seeing and understanding the world. In the second part of the thesis, we set out to observe visualities that act by breaking with the framing assumptions observed in the first part of the thesis. These are contemporary artworks that promote other senses, measures, and narratives for the bodies involved in such historical plots. We observe, in this way, that the body un-frames the body, to the extent that it escapes, produces fissures and resists the modes of framing that act constantly constituting it, defining it, normalizing it.