[pt] Em fins de 2016 o conceituado Dicionário Oxford elegeu e divulgou que pós-verdade seria sua palavra do ano. A escolha teria se baseado no singular aumento de uso da palavra e seria relativa ao agitado panorama macropolítico que havia dominado a discussão pública, nos contextos aos quais se refere o dicionário, naquele ano. Sua definição remeteria a uma perspectiva na qual a emoção seria mais importante ao apelo público que referências aos fatos, tal como uma crescente desvalorização da verdade. A palavra, então, passou a ser bastante tematizada e discutida publicamente nesta chave. Partindo deste contexto, o presente trabalho chega à seguinte pergunta: por que se preteriria e defenderia, axiologicamente falando, uma afirmação enquanto verdadeira mesmo que epistemologicamente tais afirmações procedam ou não? A partir do debate acerca desta questão, o trabalho desloca seu olhar de uma vontade de verdade para uma vontade de identidade, pensando os processos pelos quais indivíduos ou grupos criam identificações acerca de certas verdades, em seu sentido axiológico. Assim, passa a indagar os mecanismos da identidade e consolidação de tais verdades; para isto, recorre aos postulados filosóficos de Friedrich Nietzsche e Jacques Derrida e estabelece uma narrativa, a partir da pergunta sobre a noção de pós verdade e seus limites, que se segue da vontade de verdade de acordo com o postulado por Nietzsche para as discussões acerca de identidades e identificações nos postulados de Derrida. Pergunta-se então, se em sentido axiológico se poderia falar de uma hipertrofia da verdade. / [en] At the end of 2016 the prestigious Oxford Dictionary has elected and announced that post-thuth was his word of the year. The choice was based on the significantly increase of the use of the word and it would be related to the main politics landscape that had been on the spots of the public discussion that year, about the contexts referred by the dictionary. His definition (of post-truth) would refer to a perspective where emotion was more important to the public appeal than references to facts, just as a growing devaluation of truth too. The word, then, got more themed and publicly discussed in this key. From this context, this text comes to the following question: why it would be preferred, pointed and defended, axiologically speaking, a statement as true even if epistemologically these statements proceed or not? From this debate, this text turns his view from a will to truth to a will to identity, thinking the processes in witch individuals or groups creates identifications about certain truths in their axiological sense. Thus, it begins to inquire the mechanisms of identity and the consolidation of those truths; in this purpose it resorts to the philosophical postulates of Friedrich Nietzsche and Jacques Derrida and establishes a narrative starting from the question about the notion of post-truth, its limits, which follows from the will to truth according to postulates of Nietzsche to the discussions about identities and identifications on Derrida s postulates. So, it s possible to outline the possibilities, in an axiological sense, of a discuss about a hypertrophy of truth.

[pt] Inscrevendo-se no âmbito da Linguística Aplicada, a presente tese analisa, em uma perspectiva etnográfica multissituada, os movimentos de entextualização - descontextualização e recontextualização - de saídas do armário de três oficiais do Exército Brasileiro que se identificam como homens gays. Após optarem por abrir suas sexualidades nos quartéis, os militares sofreram processos de linchamento virtual através de plataformas digitais. Dentro do fluxo de movimentos de textos, são apresentados prints de grupos virtuais onde as difamações ocorreram. Na sequência, as narrativas dos participantes que resistem à vontade de verdade da masculinidade hegemônica na caserna são analisadas. Os casos que tiveram repercussão na mídia também são objetos de investigação por criarem outros sentidos na cadeia discursiva da viralização. O objetivo do trabalho é discutir que sentidos emergem em cada movimento do trânsito textual, observando que elementos do texto-evento são recuperados, apagados e transformados. Assim, estruturas históricas, sociais e culturais que participam da construção do discurso de homofobia no universo militar são tornadas relevantes. Ainda, investiga-se como os participantes criam sentidos para suas histórias de vida ao mesmo tempo em que resistem à ordem do discurso enraizada no cenário militar. A perspectiva teórica da pesquisa situa-se em uma visão de linguagem como um campo de intervenção política, onde se manifestam as injustiças sociais e onde são travadas as constantes lutas por poder da nossa história. Dentro de uma vertente foucaultiana de discurso e poder, as análises, de natureza qualitativa e interpretativista, se dão a partir das noções de entextualização, indexicalidade, análise de narrativas, dialogismo e panoptismo. Os resultados indicam que, nas trajetórias textuais, sentidos sobre a homoafetividade transitam e são disputados em diferentes ordens, ora aderindo, ora desafiando a vontade de verdade militar institucional. Observa-se que apesar das perseguições veladas que podem sofrer, os participantes optam por abrir suas vidas no panóptico contemporâneo das redes sociais e buscam estabelecer uma nova ordem do discurso no contexto militar concernente à aceitação de outras formas de viver a sexualidade. Para além dos compromissos teóricos, o trabalho busca contribuir para entendimentos sobre o atual embate entre a aceitação legal e institucional da presença de homossexuais nos quartéis e a rejeição por parte de sujeitos que ocupam esse mesmo espaço. / [es] Situada en el campo de la Lingüística Aplicada, esta tesis analiza, dentro de una perspectiva etnográfica multisituada, los movimientos de entextualización, descontextualización y recontextualización de la salida del armario de tres oficiales del Ejército Brasileño que se identifican como hombres homosexuales. Tras optar por abrir sus sexualidades en los cuarteles, los militares sufrieron procesos de linchamiento virtual a través de plataformas digitales. Dentro del flujo de movimientos de texto, se presentan prints de grupos virtuales donde ocurrieron las difamaciones. A continuación, se analizan las narrativas de los participantes que resisten la voluntad de verdad de la masculinidad hegemónica en los cuarteles. Los casos que tuvieron repercusión en la prensa también son objeto de investigación porque crean otros significados en la cadena discursiva de viralización. El objetivo del trabajo es discutir qué significados emergen en cada movimiento del tránsito textual, observando qué elementos del texto-evento son recuperados, borrados y transformados. Así, se vuelven relevantes las estructuras historicas, sociales y culturales que participan en la construcción del discurso homofóbico en el universo militar. Además, investiga cómo los participantes construyen significados para sus historias de vida mientras resisten el orden del discurso arraigado en el escenario militar. La perspectiva teórica de la investigación parte de una visión del lenguaje como campo de intervención política, donde se manifiestan las injusticias sociales y donde ocurren las constantes luchas por el poder en nuestra historia. Dentro de una corriente foucaultiana de discurso y poder, los análisis, de naturaleza cualitativa e interpretativa, se basan en las nociones de entextualización, indexicalidad, análisis de narrativa, dialogismo y panoptismo. Los resultados indican que, en las trayectorias textuales, los significados sobre la homoafectividad transitan y se disputan en diferentes órdenes, a veces adhiriéndose, a veces desafiando la voluntad de la verdad militar institucional. Se observa que a pesar de las persecuciones veladas que pueden sufrir, los participantes optan por abrir su vida en el panóptico contemporáneo de las redes sociales y buscan establecer un nuevo orden de discurso en el contexto militar relativo a la aceptación de otras formas de vivir la sexualidad. Además de los compromisos teóricos, el trabajo busca contribuir a la comprensión sobre el conflicto actual entre la aceptación legal e institucional de la presencia de homosexuales en los cuarteles y el rechazo por parte de los individuos que ocupan ese mismo espacio.