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Ética para aprender a ser: semiformação e experiência formativa no currículo do Ensino Médio / Ethics for learning to se: half education and formative experience in the High School curriculumCasado, Tiago Souza Machado 21 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study aims to present foundations and perspectives to the teaching of ethics
in high school, and reveals its relevance in the context of contemporary capitalism
as a critical alternative to the hegemonic condition of half education (Halbbildung)
in the school curriculum. From a historical and critical perspective, there is a
relationship between ethics, education, and training (Bildung), especially in its
modern formulation, when ethics training (Bildung) is founded on the principles
of freedom, autonomy, and duty. A crisis of modernity and reason and its
subsequent developments that led to an impairment in education (processed in
half) must be acknowledged. As a key to critical reading, the contemporary
philosophical assumptions that problematize education from its ethical content
and historical conditions in which it occurs - according to the Critical Theory and,
especially, Theodor Adorno - must be considered. From this point of view, the
complex relationships of the contemporary world generated by environmental,
economic, and social determinations fostered in the 20th century and how these
affected work, social life, curriculum, and school are delineated. As an object of
research, the pilot project of SESI Nacional in partnership with UNESCO entitled
"Ethics in school: for life and work," was developed at the Djalma Pessoa School
in Salvador - BA, between 2013 and 2015. This study comprised analyses of
curriculum references, didactic materials, and particularly, talks and perceptions
of the subjects involved, which were obtained from in loco focused interviews,
collected in the school environment. Finally, the thesis presents formative
perspectives based on teaching ethics in the school curriculum and its relevance
as a critical alternative to the current conditions of half education, and as a
possibility of developing autonomy and elucidating problems, limits, and conflicts
that act in the force field of society and school / Esta pesquisa tem como objetivo apresentar fundamentos e perspectivas para o
ensino de ética no Ensino Médio, bem como expor sua relevância no contexto
do capitalismo contemporâneo como alternativa crítica à condição hegemônica
de semiformação (Halbbildung) no currículo escolar. Por uma perspectiva
histórico-crítica, apresenta-se as relações entre ética, educação e formação,
principalmente em sua formulação na modernidade, quando a formação ética
funda-se nos princípios de liberdade, autonomia e dever. Frente ao
reconhecimento da crise da modernidade e da razão e seus consequentes
desdobramentos que conduziram ao impedimento à formação (transformada em
semiformação), considera-se, como chave de leitura crítica, os pressupostos
filosóficos contemporâneos que problematizam a formação a partir de seu
conteúdo ético e nas condições históricas em que se realiza – conforme leitura
da Teoria Crítica e, em especial, de Theodor Adorno. Nessa perspectiva, discutese
as relações complexas do mundo contemporâneo geradas pelas
determinações ambientais, econômicas e sociais suscitadas no século XX e
como estas afetaram o mundo do trabalho, a vida social, o currículo e a escola.
Apresenta-se como objeto de pesquisa de campo o projeto piloto do SESI
Nacional em parceria com a Unesco intitulado “Ética na escola: para a vida e o
trabalho”, desenvolvido na Escola “Djalma Pessoa”, em Salvador- BA, entre os
anos de 2013 e 2015. A pesquisa consiste em análise de referenciais
curriculares, materiais didáticos e, principalmente, das falas e percepções dos
sujeitos envolvidos mediante entrevistas focalizadas obtidas por participação in
loco no espaço escolar. Por fim, a tese apresenta perspectivas formativas a partir
do ensino de ética no currículo escolar e sua relevância como alternativa crítica
às condições atuais de semiformação e como possibilidade de construção da
autonomia, elucidando problemas, limites e tensões que atuam no campo de
forças da sociedade e da escola
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