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“Minga” e AIR em perspectiva comparada : formas e significados nos protestos indígenas na Colômbia e no BrasilRuano Ibarra, Elizabeth del Socorro 27 May 2013 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Centro de Pesquisa e Pós-Graduação sobre as Américas, Programa de Doutorado, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-08-26T12:54:39Z
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2013_ElizabethSocorroRuanoIbarra.pdf: 3191462 bytes, checksum: f16418c4a421793c20e6f41d846d0b9d (MD5) / Esta tese analisou, em perspectiva comparada, a “MINGA” e o AIR, protestos
indígenas complexos realizados na Colômbia e no Brasil, respectivamente. O termo
“MINGA”, sempre entre aspas e letras maiúsculas, busca diferenciar o protesto
analisado nesta tese de outros fenômenos que também adotaram essa nomeação.
Metodologicamente,optou-se por uma abordagembaseadana etnografia histórica,na
análise do discurso críticae na comparação analítica de casos específicos destacando os
dados empíricos.A pesquisadocumentalabrangeu149 documentos,observações diretas
durante aproximadamente seis meses–dezembro de 2010 até fevereiro de 2011 e julho
a setembro de 2010 – e 21 entrevistas com líderes dos dois protestos e com
representantes de instituições indigenistas não governamentais. A partir do protesto como objetode estudo e de conceitos partilhados por diferentes disciplinas buscou-se explorar a abordagem interdisciplinar. A noção enquadramentos da ação coletiva demostrou sua eficácia analítica nos estudos sobre o protesto social na sociologia, ciência política,antropologia e psicologia social. O trânsito interdisciplinar proveitoso
dessa noção lhe conferiu centralidade no arranjo teórico-metodológico da análise do
protesto indígena. A partirdessa noção,ressaltou-seo dinamismoindígenana criação, reelaboraçãoe/ouatualização designificadospara os protestosna Colômbia e no Brasil. A pesquisa tomou como ponto de partida um inventário inicial de 15 formas de protesto indígena. A análise comparada da “MINGA” e o AIR permitiu a construção de um inventário final composto por 32 formas de protesto indígena. Esta tese avançou na identificação de 17novasformas de protesto indígenaainda não referidas na literatura académica. Diante dos dados empíricos, problematizou-se a natureza, o contexto de produção, o lugar de fala dos autores, as categorias discursivas mais frequentes e a dialogicidade entre as fontes pesquisadas. Quadros comparativos, linhas de tempo, fotografiasediários de campoforam importantes navigilância tanto da fidelidade dos dados, quanto das armadilhas na análise. Os protestos indígenas estudados revelam estruturas de dominaçãonas relações entre os povosindígenase os Estados colombiano
e brasileiro. Defende-se o potencial analítico da categoria nativa protesto e das dimensões formas e significados na compreensão dessas relações. A análise revelou que, apesar dos direitos indígenas nesses países terem sido garantidos constitucionalmente,ainda continuam vigentes práticas sociais autoritárias que limitam seu pleno exercício.Ateseevidenciouqueas dimensõesmoral e simbólica desdobram-se em indicadores de satisfação que ratificam a eficácia dos protestos. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present thesis analyzed comparatively two indigenous complex protests:“MINGA”
from Colombia andAIR from Brazil. The methodology adopted consists of historical ethnography andcritical discourse analysis (CDA).The documentary research consisted of 149 documents, a six month approximate period of direct observations and 21 interviews with leaders of the two indigenous protests as well as with representatives of non-governmental indigenous organizations.The notion of “collective action framing”
showed its analytical efficacy in the study of social protest by sociology, social sciences, anthropology and social psychology. The helpful interdisciplinary transit of this notion gave centrality to the theoretical-methodological arrangement of the indigenous protest analysis.This notion made an indigenous dynamism in the creation, reinterpretation and/or actualization of the protests in Colombia and Brazil possible.
This research had an inventory of 15 forms of indigenous protestsas a starting point. The comparative analysis of the MINGA and the AIR made the gathering of a total of 32 forms of indigenous protests in those countriespossible. This thesis contributed to identify 17newforms of indigenous protests.Taking empirical dataas reference, this thesis analyses the nature, the context of configuration, the authorspositioning, the most frequent discursive categories and the dialogical dimension of all researched sources.
The use of comparative charts, time lines, photographs and journals for the vigilanceof
data fidelity and its tricky analysiswas essential.The indigenous protests studiedhere revealed domination structures in the relationship between indigenous people and the Colombian and Brazilian States. It is ratified in this thesis that there is analytical potential in the native category of protest, as well as in the dimensions, forms and meanings necessary to understand its relations. The research revealed that although
indigenous rights have been constitutionallywarrantiedin both countries, therearestill authoritarian social practices that limit the exercise of those rights. Ithasalso madeit
clear that moral and symbolic dimensions can be unfolded into satisfaction indicators in
order to ratify protest efficacy.
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