清中葉居住在城市的文人前仆後繼地書寫、出版以筆記為體裁、青樓生活為內容的青樓筆記，顯見當時城市文人除了廣為人知的政治與學術生活外，娛樂亦是城市文人生活的重要面向。本文以清中葉清樓筆記為研究對象，觀察、探討是類作品之寫作與編輯方式，以及城市文人娛樂生活的物質空間、品味認同與情感活動等面向，共分為四章： 　　本文第一章自清中葉青樓筆記的序跋與題贈中觀察到，是類作品的讀者與作者在編寫、閱讀時，將之置於青樓筆記的文學系譜下觀看，使得作品在記錄對象與審美特色上有著相類似的傾向，這樣的書寫慣例也成為清中葉青樓筆記相互仿效、續作的準繩。本章並將清中葉青樓筆記與時人繫聯之文學系譜中之前代作品相互對照，發現青樓筆記在清中葉更著重於再現個人當下的娛樂與感官享樂經驗，以及記錄文人在招妓集會的社交場合中詩酒酣暢、相濡以沫的生活片段，致使所收錄詩歌的數量與篇幅大幅增加，亦顯示其集體性與社交性。 　　第二章自清中葉青樓的空間與物質二方面著眼，考察其特性以及文人在此活動之心態。由清中葉青樓筆記的記載可得知，當時江南地區的聲色產業在城市發展的過程中，自然聚集於城市中商業繁華的區域，且其地理分布乃沿河發展，因此畫舫成為時人進行狹斜之遊的主要交通工具。人們抱持著休閒娛樂的心態進入此地遊覽，因此「休閒」是理解這類型作品重要的閱讀角度。「觀看」，是時人從事青樓活動重要的遊覽與審美方式，青樓的建築設計、重要節慶、開放與關閉，皆與視覺相關聯，建構青樓休閒生活的感官經驗與倫理規範。然而，在青樓中無論是休閒活動還是感官、物質享受，事實上皆須以財貨作為對價，青樓中從事不同職業、經濟能力不一的消費者，在爭奪女子的服務與所有權上，便形成相互競爭的關係。 　　第三章著眼與在社會階層界線相對模糊的城市當中，文人階層如何透過生活風格的塑造、展現文化資本等策略，凝聚階層自我認同感、與其在青樓場域的優勢地位。首先，清中葉文人利用模仿參照與相互譬喻等手段，支取前代（尤其是晚明）的青樓文化資產，以區異分別以文化與經濟資本優勢的文人與商人階層。文人偏好消費具有藝文素養的女子，並與青樓女子透過詩、畫等藝文活動建立亦師亦友的關係，此消費偏好與藝文活動為文人於青樓之主要社交行為息息相關。清中葉青樓女子的容貌、體態、酒席間的應對進退、歌唱奏樂等悅人耳目的娛樂記憶，決定其在市場上的經濟價值，但文人則建構出以「性情」為主的價值系統，抗拒由經濟交換主導的主流價值觀。 　　第四章討論清中葉文人在青樓中的情感生活，文人在青樓中遵循一定的進程發展男女感情關係。文人更強調感情關係中的「浪漫愛」成分，遠勝於「激情愛」成分。然而，現實是殘酷的，青樓是文人與青樓女子發展浪漫愛情的特殊場所，當相愛的文人妓女離開青樓，走入士人家庭，時常遭遇許多經濟上的或是還自士人家庭的壓力，導致青樓場域的士妓愛情往往無疾而終。青樓中的愛情故事亦常被文人視為茶餘飯後閒談之姿，在同儕之間展演、確認自我的性別魅力。透過將女性視為書寫對象，文人亦透過命名、將女子符碼化等手段，將青樓女子至於文化脈絡之下進行審美活動。