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1	左錫嘉及其詩詞稿研究──以生平境遇為主瞿惠遠 Unknown Date (has links) 清代才女左錫嘉有詩詞集《冷吟仙館詩稿》八卷、《冷吟仙館詩餘》一卷。《詩稿》輯錄之詩按時間先後次第排列，且涉及錫嘉事蹟者頗多，所分《浣香小草》、《吟雲集》、《卷葹吟》、《冷吟集》，又正代表著其人生四個重要階段，全書猶如傳記一般。《詩餘》諸詞雖無法斷定是否屬編年形式，但仍具補充《詩稿》之效。故本文乃依上述四集順序，以詩為主、詞為輔，分閨中生活、婚姻生活、跋涉生活、嫠居生活四個時期說明左錫嘉的生平境遇，旨在透過《詩稿》的特殊性質，使錫嘉數十年間的遭際和心路歷程，得到較完整的認識。　　傳統研究清代女作家，範圍大都僅局限於其個人作品。本文承蒙林師玫儀指導，有了不同以往的論述角度，即是由女作家的家族群體特徵著眼，廣泛蒐羅左錫嘉眾親屬之撰著等資料，就家族成員進行探討，再將所獲相關人事訊息與錫嘉自敘活動經歷之詩詞結合，便可更具體地掌握這類詩詞寫作的時空背景、蘊涵的意念感觸，對錫嘉生平境遇的理解，方能更貼近實情；而錫嘉的各種生命形象、才華、思想及左氏一門的家學淵源，當亦呈現出較清晰的樣貌。左錫嘉冷吟仙館詩稿冷吟仙館詩餘女詩人女詞人清代女作家才女家族
2	午夢堂家族女詞人研究──以酬唱詞為討論中心陳怡貝, Chen, Shells Unknown Date (has links) 明代女性詞介於宋、元與清代之間，於女性詞史上呈現出「單一詞家」與「詞人群體」兩種不同女性創作型態之過渡。本論文以午夢堂家族為範圍，午夢堂家族女詞人之酬唱詞為討論之核心，探討其家族「婦姑姐娣，更唱迭和」之現象對女詞人、家族乃至於文壇之多種面向影響，並透過明清女性群體創作之共相與個殊的分析，追尋明代女詞人創作對清代女性群體創作影響之線索，釐清詞學史上明代女詞人創作之所以不同於宋、元與清代之緣由，並且梳理明代女性詞於詞學史上之承傳地位。　　午夢堂家族女詞人在明清女性文學創作群體／女詞人群體上，屬於初放啼聲之先驅，其家族女詞人之酬唱以「婦姑姐娣，更唱迭和」為主，酬唱之目的在於娛樂生活、情感慰藉、交流情誼以及抒發情緒，相較於明清其他女性創作群體而言，其創作並無統一之核心精神，而其酬唱與交往對象仍以閨閣為主，少有閨閣外之創作與對象，屬於相對封閉性的閨閣酬唱，此皆昭示其於女性群體創作之發軔地位。而由午夢堂家族與其他女性詞人家族之對照可發現，明清女性詞的發展脈絡是由親族而向外延伸之歷程、由封閉而轉向開放之發展，是以可將明代女詞人群體創作視為清代女性詞繁盛之先聲。午夢堂文化家族明清女性詞酬唱詞女詞人葉紹袁沈宜修張倩倩葉紈紈葉小紈葉小鸞

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左錫嘉及其詩詞稿研究──以生平境遇為主

午夢堂家族女詞人研究──以酬唱詞為討論中心