趙岐《孟子章句》作為現今流傳第一部《孟子》注釋，後世所給予的肯定多在其篤守章句、力通訓詁的成就上。然在義理思想方面，朱熹則批評趙岐「拙而不明」，陸象山亦言其：「文意多略」。宋明儒者的批評自有其特定的哲學立場及時代背景，以此論斷趙岐注《孟》的成就未盡公允。於此細繹《孟子章句》之思想內涵，可見趙岐在「善性說」以及「王道思想」上自成系統，且能兼顧對《孟子》的詮釋工作。本文藉「經典信仰者」、「經典詮釋者」、「政策執行者」三種角色理論，具體建構趙岐思想樣貌，俾使其價值獲得彰顯，還原其應有的學術地位。身為「經典信仰者」的趙岐，在人生路上踽踽獨行之時，以注《孟》完成他「經典詮釋者」的角色，並將理想寄託在「政策執行者」的假設性中，使得《孟子章句》成為一部用生命寫下的注解。藉著它，趙岐承擔了儒者心中的人間責任，也凸顯了以「成己成物」為最終目的的儒者終極性格。