本論文旨在探討清朝自乾隆二十四年(1759)平定天山南北，統一新疆，平靜了五、六十年之後，於嘉慶二十五年(1820)到道光八年(1828)間發生在南疆的首椿和卓後裔變作事件。全篇共計十七萬餘言，分五章十一節二十七目。 第一章：分二節，首先闡明撰寫本文之研究動機、目的、方法和範圍。次考述張格爾在和卓後裔中譜系位置之梗概，冀期獲得基本上的認識，俾便於論文正 文之進行。 第二章：分三節九目，由中亞形勢演變，使得浩罕勃興；並適逢清政府勢力中衰，統治式微，因之造成南疆糾紛頻傳。如此外力加上內亂的背景下，一向復 辟積極的張格爾趁機寇疆之事件由焉而起。 第三章：分三節九目，依次說明張格爾如何私通境內白山派和卓以為內應，外又勾結以有東進擴張，欲獨佔東方貿易野心的浩罕為主，布魯特、英國勢力為 輔而得以窺伺回疆，進佔西四城，最後終在白山派大本營的喀什噶爾建立 起賽伊德伊斯蘭宗教政權。至此方使有如大夢初醒的清政府鑑於事態發展 的嚴重性，才大軍集結阿克蘇，憑著正確的戰略、戰術指導原則與充分補 給的後勤運作，終使張格爾在宗教、政治、軍事等頹勢的因素下而予以平 定。在通章所勾勒該一事件始迄本末的要求下，並藉以彰顯張格爾與浩罕 相互利用本質。 第四章：分三節九目，闡明事件之初，道光對南疆西四城問題的本始基調與張格爾事件發生之後，隨著時勢的轉變而處理政策的即行改易情形。同時兼論因 那彥成善後強硬制內制外措施受妥協退讓派的制肘，導致內嚴外弛的流弊 ，最後所以造成該一事件卻成為日後不斷「回亂」的濫觴理由。影響所及 隨之發生的浩罕、玉素普再次寇疆事件及長齡二次善後，立下近代中國不 平等條約的典範，因此，長期以往清末紛擾擴大，民元之後分離運動不止 。 第五章：結論。在總結本文對張格爾事件起始原由與經過影響之探討下，客觀顯現該一事件的質，藉此回顧嘉道年間回疆地區治理政策的缺失與特色，提 供日後新疆治理的改進措施，並認知回疆地區處理宗教與民族問題的關聯 性與重要性。