以英國革命浪漫詩人拜倫，與法國浪漫文學領袖雨果為代表的西方浪漫主義，帶著充滿感情與想像、重視精神與狂熱、反抗成規與企圖改變世界的態度、人道主義、自然主義、個人與自由主義……種種特質，隨著清末民初西方思潮的引進，在梁啟超、馬君武、林紓、蘇曼殊等人的介紹下，來到了中國。在那個內憂外患、動盪不安的大時代□，浪漫主義多樣貌的精神特質也分別展現在不同的地方。號稱「以革命為導向的文學團體」的南社，是革命浪漫主義的集結之地。而拜倫的革命浪漫精神，也經由南社社員蘇曼殊個人濃厚的浪漫氣質和全力介紹，在革命當時以愛國思想鼓舞了革命力量；又在革命挫敗之後的反動下，造成了浪漫主義的流行與一股「拜倫熱」，並展現在消極逃避的鴛鴦蝴蝶派和積極提倡白話文學、人道主義、自由主義的新文化運動當中。懷著「身世之恫」的蘇曼殊，夾處在中西思潮衝擊和新舊文化交替的時代變局□，使得他原本就憂抑感傷的心靈更加矛盾痛苦。他有積極的愛國思想，於是熱情地參與革命活動；但他也有消極的另一面，於是他出家為僧，尋求超然的解脫。天性率真浪漫的他，即使出了家依然反抗成規，不拘世俗眼光地貪吃嗜食、愛喝花酒。從他的言行舉止和文學作品之中，可以看到他熱愛民族、反抗成規、感性浪漫以及感傷淒婉、悲涼孤獨……種種發自性情，又受到浪漫主義影響的浪漫精神的展現。掙扎在新舊傳統、現實與理想之間的蘇曼殊，不僅被當時文人稱為「一個渾身充滿著浪漫氣質的詩人」，更自然而然地帶動了清末民初的浪漫風氣，也為往後的文學留下了一股浪漫的影響力量。