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李凱琳. / "2013年9月". / "2013 nian 9 yue". / Thesis (Ph.D.)--Chinese University of Hong Kong, 2013. / Includes bibliographical references (leaves 138-146). / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Abstract in Chinese and English. / Li Kailin.

「革命加戀愛」小說在一九二零年代末中國的大量出現，反映了當時知識份子藉書寫對革命與性別之間的關係所展開的思考。而這些思考往往集中表現在文本中的革命女性身上。論文選擇以茅盾（1896 - 1981）及蔣光慈（1901 - 1931）這兩人創作的「革命加戀愛」小說為例，嘗試說明這些文本中的革命女性，蘊藏著一種未被充份理解的革命性。這一革命性，是以當時一套經翻譯進入中國的社會主義女性主義柯倫泰（1872 - 1952）的論述為參照而顯現出來。以此為基礎，我們重新發現通過《虹》這個文本中的革命女性，茅盾敘述了一個女性如何成為「革命的性別」的故事。而在《衝出雲圍的月亮》這本小說中，蔣光慈則在革命女性的思考、行動上，展示了革命如何可以是一場「性別的革命」。「革命的性別」及「性別的革命」說明了當時中國左翼知識份子對革命的思考及想像中，性別解放的可能的面向。 / With the mushrooming of Revolution and Love stories in China during late 1920s, intellectuals at the time have begun their reflection on the relation between “revolution and “gender through their writings, and addressed specifically on female characters that are engaged in revolutions. The following thesis sheds light on the Revolution and Love stories of Mao Dun（1896 - 1981）and Jiang Guangci（1901 - 1931）, and tries to illuminate the revolutionary spirit of those female characters. By comparing these fictions with Alexandra Kollontai（1872 - 1952）’s gender theories, my thesis aims at revealing the revolutionary traits when Kollontai’s socialist feminism theories were introduced into China through translation. From this point of departure, the underlying meaning of how Mao Dun transformed a female narrative into a “revolutionary oriented gender one would be underscored in his book Rainbow. While in another story written by Jiang, The moon that breaks free from the clouds, he demonstrated how a revolution could be perceived as a “gender oriented revolution through the reasoning and accomplishment of revolutionary females. By highlighting both the “revolutionary oriented gender and “gender oriented revolution, it allows us to rethink how leftist Chinese intellectuals at that time have comprehended the possibilities of gender emancipation through their understandings and imaginations towards revolution. / Detailed summary in vernacular field only. / 高俊傑. / "2013年2月". / "2013 nian 2 yue". / Thesis (M.Phil.)--Chinese University of Hong Kong, 2013. / Includes bibliographical references (leaves 120-123). / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Abstract in Chinese and English. / Gao Junjie. / Chapter 第一章 --- 序 --- p.頁1 / Chapter 一、 --- 緒論：「革命加戀愛」小說的爭議 --- p.頁1 / Chapter 二、 --- 研究對象：茅盾的《虹》及蔣光慈的《衝出雲圍的月亮》中的革命女性 --- p.頁6 / Chapter 三、 --- 研究方法：引入柯倫泰的思想脈絡重讀《虹》及《衝出雲圍的月亮》中的革命女性 --- p.頁12 / Chapter 四、 --- 研究內容 --- p.頁19 / Chapter 第二章 --- 柯倫泰的性別論述 --- p.頁22 / Chapter 一、 --- 柯倫泰在現代中國 --- p.頁23 / Chapter 二、 --- 柯倫泰性別論述的背景 --- p.頁29 / Chapter 三、 --- 資本主義下家庭與婚姻對女性的剝削 --- p.頁31 / Chapter 四、 --- 社會主義下新型的家庭與婚姻 --- p.頁33 / Chapter 五、 --- 獨身女性 --- p.頁37 / Chapter 六、 --- 新性道德：戀愛遊戲 --- p.頁39 / Chapter 七、 --- 小結 --- p.頁44 / Chapter 第三章 --- 革命的性別--從柯倫泰到茅盾的《虹》 --- p.頁46 / Chapter 一、 --- 翻譯作為起點：柯倫泰與茅盾在女性解放議題的連結 --- p.頁49 / Chapter 二、 --- 柯倫泰進入茅盾小說創作的視野：從《蝕》到《虹》的轉變 --- p.頁52 / Chapter 三、 --- 性別意識：梅行素作為克服傳統女性特質的「新婦人」 --- p.頁59 / Chapter 四、 --- 性別身份：新女性的獨身主義 --- p.頁63 / Chapter 五、 --- 性別身體：女性與女性的戀愛遊戲 --- p.頁69 / Chapter 六、 --- 小結 --- p.頁76 / Chapter 第四章 --- 性別的革命--從柯倫泰到蔣光慈的《衝出雲圍的月亮》 --- p.頁79 / Chapter 一、 --- 茅盾與蔣光慈的可比性 --- p.頁82 / Chapter 二、 --- 為甚麼是《追求》？逆寫《追求》的意義 --- p.頁84 / Chapter 三、 --- 逆寫《追求》 --- p.頁89 / Chapter （1）. --- 女性的自我意識 --- p.頁89 / Chapter （2）. --- 女性與其他女性的關係 --- p.頁94 / Chapter 四、 --- 柯倫泰與蔣光慈 --- p.頁97 / Chapter 五、 --- 新性道德：革命女性的戰場 --- p.頁102 / Chapter 六、 --- 新家庭：新的倫理關係，與繼續革命 --- p.頁109 / Chapter 七、 --- 小結 --- p.頁114 / Chapter 第五章 --- 結語 --- p.頁116 / 參考書目 --- p.頁120

陳志傑. / "2001年6月" / 論文 (哲學碩士)--香港中文大學, 2001. / 參考文獻 (leaves 117-123) / 附中英文摘要. / "2001 nian 6 yue" / Chen Zhijie. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2001. / Can kao wen xian (leaves 117-123) / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / Chapter 第一章 --- 導言 --- p.1 / Chapter 1.1 --- 基督教與中國現代小說的研究 / Chapter 1.2 --- 郁達夫、茅盾、許地山的獨特之處 / Chapter 1.3 --- 郁達夫、茅盾、許地山三人的硏究檢討 / Chapter 1.4 --- 硏究構想與槪念簡釋 / Chapter 1.5 --- 材料與方法 / Chapter 1.6 --- 史料搜集與論證過程 / Chapter 1.7 --- 各章簡介 / Chapter 第二章 --- 時代巨變中的中國：「啓蒙與救亡」 --- p.25 / Chapter 2.1 --- 吾人覺悟與啓蒙 / Chapter 2.2 --- 「啓蒙與救亡」的一脈相承 / Chapter 2.3 --- 救亡壓倒啓蒙 / Chapter 2.4 --- 小結 / Chapter 第三章 --- 普遍皇權崩潰：「以耶補儒」 --- p.34 / Chapter 3.1 --- 皇權崩潰下的真空 / Chapter 3.2 --- 陳獨秀對基督教的理解與認同 / Chapter 3.3 --- 小結 / Chapter 第四章 --- 由傳統轉向現代的「文以載道」與郁達夫的啓蒙 --- p.40 / Chapter 4.1 --- 文學革命 / Chapter 4.2 --- 沉淪與重新 / Chapter 4.3 --- 《南遷》的諷刺與肯定 / Chapter 4.4 --- 小結 / Chapter 第五章 --- 茅盾的政治寓言小說 --- p.54 / Chapter 5.1 --- 審查下的創作 / Chapter 5.2 --- 在桂林的《新舊約全書》 / Chapter 5.3 --- 《耶稣之死》的政治暗喻 / Chapter 5.4 --- 小結 / Chapter 第六章 --- 我們要甚麼樣的宗敎：許地山 --- p.76 / Chapter 6.1 --- 許地山與宗教 / Chapter 6.2 --- 我們要甚麼樣的宗教 / Chapter 6.3 --- 基督教「人格救國」 / Chapter 6.4 --- 聖賢基督徒《商婦人》、《缀網勞蛛》 / Chapter 6.5 --- 處於民族主義與基督教的《玉官》 / Chapter 6.6 --- 小結 / Chapter 第七章 --- 郁達夫、茅盾、許地山與基督敎 --- p.107 / Chapter 7.1 --- 郁達夫：向基督的懺悔 / Chapter 7.2 --- 茅盾：耶稣的犧牲精神 / Chapter 7.3 --- 許地山：耶穌之再現 / Chapter 7.4 --- 小結 / Chapter 第八章 --- 結論 --- p.115 / 參考書目 --- p.117