本研究為了深入了解疏樓龍宿的形象與意涵，採用社會學的角色理論，從疏樓龍宿的造型、行為與互動模式進行分析，並輔以訪問創作者以及戲迷作為輔助性資料。關於本研究之結果如下所述： 一、疏樓龍宿儒生形象的探討 1.造型以華麗為主，透過象徵高貴的紫色為基調並搭配「龍」元素，凸顯其地 位與身份。 2.行事呈現的形象有四個階段，分別是光明期、爭議期、黑暗期與融合期。 3.行事產生的互動，具有人性本惡、率性而為、少主動、少涉世與利益考量的 思想與原則。 4.在創作者的理念裡，疏樓龍宿儒生形象不算顛覆，而是呈現文人真實的另一 面。 5.在戲迷的解讀下，喜歡的原因與影響不盡相同，共同的影響是對於「儒」字 更加注意與敏感。 6.疏樓龍宿的產生，實為生產者、戲迷、劇本與社會的相互影響與指涉。 二、疏樓龍宿的儒生形象意涵。 (一)宗教意涵 1.「並存正邪」與「沒有絕對善惡」的特性反映了後現代宗教的特色。 2. 商品化的疏樓龍宿，透過霹靂布袋戲文化工業的產製出現了「商業儒」， 對於部分戲迷而言，其崇拜的心理狀態擬似宗教。 (二)社會文化意涵 1.當代社會多元文化價值並存，「疏樓龍宿」式的儒生形象沒有對與錯的問 題。 2.社會的進步有賴民眾的持續改造與努力，吾人當思考儒生在當代社會的定 位，轉化成具有人文素養與關懷，以及批判思考與改善社會的知識份子， 或許是個不錯的選擇。