本研究旨在探討閱聽人對於因鬼神之說而引起的情感反應的意義構作與言說的過程。本研究主要目的有二：（一）了解閱聽人之民間宗教信仰程度（即個人宗教性）與其因收看鬼故事後所引起的負面情感反應強度，是否會對後繼文本內容（車禍新聞）資訊處理的歸因結果造成影響；以及（二）在交談中，閱聽人如何對「鬼神之說」進行言詮，而如此的言說方式又有什麼樣的經驗意義。 本研究以包含實驗法（受試者為145人）和焦點團體訪談（受訪者共28人）兩部份的研究設計(two-phase design)，作為資料蒐集方式，計有173名大一學生為本研究分析樣本。就實驗結果言，本研究發現，閱聽人的民間宗教信仰程度，與個人因收看鬼故事而引起的負面情感反應強度，的確會影響其對車禍新聞的歸因面向，而民間宗教信仰程度對文本歸因的影響又較負面情感反應強度來的大。其中，負面情感反應強度的影響主要在宗教歸因上，而民間宗教信仰程度則對宗教歸因與自然歸因皆有影響，兩自變項的交互作用在宗教歸因上近乎顯著。 就焦點團體訪談言，本研究透過言說分析的方式，分就受訪者對鬼故事的閱聽與情感經驗、車禍新聞歸因判斷中的言說衝突與對比，以及超自然信仰的經驗與個人意義加以分析。 本研究並將實驗設計與焦點團體訪談兩部份的資料加以整合與交叉檢視。綜合分析上述資料後，本研究進一步探討閱聽人的情感回餚與自我意義構作間的關連，以及在語言實踐與經驗實踐的對應過程中，鬼神之說的意義建構與改變的可能途徑，並指出閱聽人與文本間，理解與詮釋行為的動態運作過程。 最後，本研究則從：（一）情緒與歸因的發展；（一）情感回饋與自我意義的構作；（三）多重意義信仰系統的存在與功能；（四）言說與言說對象間的秩序呈現與框限；與（五）文本形式的資訊意涵：閱聽人對文本形式與功能的認知影響等五方面，來說明本研究發現的意涵與其對理論及傳播實務工作的啟示，並據此提出對未來研究的建議。