La présente étude, menée à l’université Laval, s’intéresse aux stratégies d’acculturation et aux tendances allocentriques ou idiocentriques exprimées à travers ces stratégies, chez60 étudiants originaires de sociétés dites collectivistes -les pays du Maghreb-, qui s’installent temporairement dans une société dite individualiste. À partir d’une version adaptée du modèle bidimensionnel de Berry, il ressort que c’est la stratégie d'intégration qui est la plus fréquemment choisie, permettant de maintenir des contacts aussi bien avec les éléments et les personnes de la culture d’accueil (axe 1) qu’avec ceux de la culture d’origine (axe 2). Dans ces stratégies, les répondants montrent des tendances allocentriques ou idiocentriques selon qu’ils se rapprochent ou s’éloignent des attitudes acculturatives des autres membres de leur communauté culturelle. Relativement aux contacts avec la société d'accueil, le temps de résidence apparaît comme le meilleur prédicteur de l’apparition de tendances idiocentriques, alors que la perception d’un multiculturalisme valorisé en terre d’accueil ressort secondairement comme prédicteur de tendances allocentriques des attitudes acculturatives. Par rapport à leur culture d’origine, en revanche, les tendances allocentrique ou idiocentrique n’entretiennent aucune relation, ni avec le temps de résidence, ni avec le multiculturalisme perçu. Plus généralement, tes contacts avec la culture d’origine montrent une importante stabilité, même lorsque de la discrimination à l’égard du groupe culturel est perçue. Cette discrimination perçue est inversement liée à la satisfaction de vie, et directement en relation avec une baisse du désir d’établir des contacts avec la culture d’accueil. Cependant, elle ne Joue aucun rôle dans les tendances allocentriques ou idiocentriques des réponses, quel que soit l’axe acculturatif regardé.

La présente étude porte sur l'adaptation psychosociale des jeunes de 4 à 17 ans en fonction de la structure parentale, puis en fonction du nombre de transitions familiales. Les données proviennent de 528 familles desservies par les centres jeunesse du Québec. La première hypothèse stipule que les jeunes de familles intactes afficheront de meilleurs indices d'adaptation que ceux de familles séparées, et que les jeunes de familles recomposées et de familles monoparentales ne se différencieront pas entre eux. Les résultats indiquent que les jeunes de familles recomposées présentent plus de difficultés. La seconde hypothèse stipule que le nombre de transitions familiales traduit une relation négative avec les indices d'adaptation, sans égard à la structure parentale actuelle. Les jeunes de familles monoparentales sans épisode de recomposition affichent une meilleure qualité d'adaptation psychosociale, alors que les jeunes qui ont vécu trois recompositions familiales ou plus présentent plus de difficultés.

Cette présente étude traite de l’évolution de la perception que les étudiants internationaux expérimentent vis-à-vis des différences culturelles liées à la distance hiérarchique et à la proxémie. Onze étudiantes et étudiants à la maitrise et au doctorat à l’Université Laval provenant de huit pays différents ont été rencontrés lors d’entrevues semi-dirigées et d’un focus groupe. S’inscrivant dans le courant de l’interactionnisme symbolique, cette étude est centrée sur le déroulement de l’interaction des acteurs dans une situation de communication. À travers les témoignages qui ont été recueillis, nous avons procédé à l’analyse des différences culturelles que les étudiants perçoivent entre le milieu d’origine et le milieu d’accueil. L’importance de l’adaptation des comportements dans les interactions ainsi que les changements sur le plan personnel que les étudiants vivent sont abordés. Ces derniers éléments nous mènent aussi à traiter de l’apprentissage par expérience en lien avec un séjour à l’étranger.