Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2015-12-08T17:44:35Z No. of bitstreams: 1 silvanamariaferreira.pdf: 1635526 bytes, checksum: 4d9388748d5dfec51016abe266edbcb4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-09T13:46:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silvanamariaferreira.pdf: 1635526 bytes, checksum: 4d9388748d5dfec51016abe266edbcb4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-09T13:46:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silvanamariaferreira.pdf: 1635526 bytes, checksum: 4d9388748d5dfec51016abe266edbcb4 (MD5) Previous issue date: 2015-12-14 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa compara o desenvolvimento dos projetos da agroecologia nas Comissões Pastorais da Terra do norte de Minas Gerais e do Rio Grande do Sul. Nas duas regionais percebem-se influências recíprocas entre o pensamento religioso e o pensamento ambiental. Em ambas se desenvolve um “catolicismo ecológico” que pressupõe a necessidade de relações mais fraternas entre os homens e o seu meio-ambiente. Ao mesmo tempo, dissemina-se entre agrônomos e sindicalistas uma linguagem religiosa fundada na simbologia cristã da comunidade fraterna e nos mitos da Criação Divina, do Êxodo, da Terra Prometida e do Apocalipse. Apresenta-se, assim, o modo como se produzem, em torno do projeto da agroecologia, singulares estruturas de significado político-religiosas, a partir de realidades histórico-culturais distintas. / This is a comparative study on the development of two projects in the agri-ecology area, located in the North of Minas Gerais and in Rio Grande do Sul. These projects are attached to the Comissões Pastorais da Terra and both of them present mutual influences between religious and ecological understanding. From the projects emerge a kind of “ecological Catholicism” whose main assumption is the necessity of increasing the fraternal relationships between men and environment. Meanwhile, a religious language based on Christian symbols and myths as Creation, Exodus, Promised Land and Apocalypse is spreaded among the agronomists and the labor unionists. The analysis of these research´s data point out the way how specific political-religious structures become significant despite their historical and cultural ambiance.