Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-06-28T18:39:14Z No. of bitstreams: 1 CristianeRocha.pdf: 2887333 bytes, checksum: 7017c2b5235cf4e54d787fb659807ef8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-28T18:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CristianeRocha.pdf: 2887333 bytes, checksum: 7017c2b5235cf4e54d787fb659807ef8 (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão (FAPEMA) / Bonsucesso, remnant quilombo community area of conducting the research, is located in the municipality of Mata Roma, with the agroextractivism the means of reproduction of their families, which maintains relations and inheritance with the ancient foundations of the first families who started the village, such as the use of natural resources and the enhancement of local culture. Throughout this period, these families experience the tensioners such as deforestation and land pressure manifested by the expansion of agribusiness ventures on remaining areas of rural communities of quilombos, threatening the sustainability of family agriculture and natural resources beyond the difficulties of access to policies that specifically guarantee them land ownership, food security and other possibilities of non-agricultural income. Throughout the work are presented forms of resource use by the community their perception of the risks arising from the advance of agribusiness near Bonsucesso. With the methodology, we interviewed 43 (forty-three) residents designated by local leaders, using a semi-structured questionnaire and conducting meetings and interviews with other villagers. Among the production strategies were identified: itinerant agriculture, backyards, extraction of babassu and artisanal fishing. And despite the Bonsucesso community still not be prevented from exercising their way of life and continue to use their production strategies, there is the advance of agribusiness in the municipality according to data from Brazilian Istituto of Geografia and statistics. / Bonsucesso, comunidade remanescente de quilombo área de realização da pesquisa, está localizada no Município de Mata Roma, sendo o agroextrativismo o meio de reprodução de suas famílias, o qual mantém relações e as heranças com as bases ancestrais das primeiras famílias que iniciaram a povoação, tais como os usos dos recursos naturais e a valorização da cultura local. Ao longo desse período, essas famílias vivenciam os tensores tais como desmatamento e a pressão fundiária manifestada pela expansão de empreendimentos do agronegócio sobre áreas de comunidades rurais remanescentes de quilombos, que ameaçam a sustentabilidade da agricultura familiar e dos recursos naturais além das dificuldades de acesso a políticas que concretamente lhes assegurem a posse da terra, segurança alimentar e outras possibilidades de renda não agrícola. Ao longo do trabalho são apresentadas as formas de uso dos recursos por parte da comunidade a sua percepção dos riscos decorrentes do avanço do agronegócio nas proximidades de Bonsucesso. Com a metodologia utilizada, foram entrevistados 43 (quarenta e três) moradores indicados pelas lideranças locais, com a utilização de um questionário semiestruturado e com a realização de reuniões e entrevistas com outros moradores do povoado. Entre as estratégias de produção, foram identificados: lavoura itinerante, quintais, extrativismo do babaçu e pesca artesanal. E apesar da comunidade de Bonsucesso ainda não estar impedida de exercer seu modo de vida e de continuar a utilizar suas estratégias de produção, verifica-se o avanço da área do agronegócio no município conforme dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística.

A geograficidade social do território mostra as relações existenciais que são produzidas no espaço. Contudo, situações e dilemas da existência são quase improváveis de se ver nos mapas oficiais, pois seus critérios, tema e seleção só abarcam as informações que são importantes para a elite capitalista que os utiliza. Essa prática cartográfica, constituída por um processo de cima para baixo, não coloca a vida prática do cotidiano, especialmente das populações minoritárias, tradicionais e marginalizadas. Porém, nas últimas décadas, diferentes atores de comunidades, povos e populações tomaram os mapas para entender, mostrar e constituir um processo de rexistência contra os ideais capitalistas. Com apoio de instituições, tem se buscado colocar suas territorialidades, saberes e fazeres, em um outro modo de cartografar. Esse outro modo de cartografar abre a possibilidade de escutarmos esses atores não hegemônicos pelos seus mapeamentos. Dessa maneira, esses mapas trazem histórias riquíssimas que expressam situações e fatos não escritos/ditos. Partindo dessa conjectura, essa pesquisa buscou aplicar a metodologia co-labor-ativa não extrativista das narrativas cartográficas para mostrar a identidade e a relação histórico-territorial-cultural desses sujeitos invisíveis, esquecidos e marginalizados. Para tanto, se escolheu um grupo social que vem sofrendo com o processo de modernização do espaço, abarcado pelo capital colonizador, os agroextrativistas do babaçu, do distrito de Arajara, Barbalha, Ceará. Para alcançar isso valemo-nos da metodologia coparticipativa e das experiências de cartografia social, que se delinearam nos mapas mentais, trazendo dados espaciais sobre o processo e situações espaço-temporais do agroextrativismo do babaçu, nesse distrito. Consequentemente, a partir dessa metodologia a pesquisa conseguiu apresentar as r-existências da atividade, os dilemas, pensar situações e melhorias metodológicas para a cartografia e a comunidade. / The social geography of the territory shows the existential relations that are produced in space. However, situations and dilemmas of existence are almost unlikely to be seen on official maps, as their criteria, theme, and selection do not encompass the information that is important to the capitalist elite it uses. This cartographic practice, consisting of a process from top to bottom, does not put the practical life of daily life, especially of the minority populations, traditional and marginalized. However, in the last decades different actors of communities, peoples and populations have taken the maps to understand, to show and to constitute a process of rexistence against the capitalist ideals. With the support of institutions, it has been sought to place its territorialities, knowledge and actions, in another way of mapping. This other way of mapping opens the possibility of listening to these non-hegemonic actors for their mapping. In this way, these bring rich stories that express situations and facts not written / said. Based on this conjecture, this research sought to apply the non-extractivist co-labor-active methodology of cartographic narratives to show the identity and historical-territorial-cultural relationship of these invisible, forgotten and marginalized individuals. For this purpose, a social group that has been suffering from the process of modernization of space, encompassed by the colonizing capital, has been chosen, being agroextractivists of the babassu of the district of Arajara, Barbalha, Ceará. In order to achieve this it was based on the co-participatory methodology and the social cartography experiments, which were delineated in the mental maps, bringing spatial data about the process and spatio-temporal situations of the babaçu agroextractivism in that district. Consequently, from this methodology the research was able to present the r-existences of the activity, the dilemmas, to think situations and improvements methodologies for the cartography and the community.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseRAP_TESE_1-191.pdf: 2035347 bytes, checksum: c662b0321ff9a645d1e341dd4552caca (MD5) Previous issue date: 2010-12-04 / The establishment of Extractivism and Sustainable Development Reserves comes from an amazon forestry people resistance initiative. It means an option of natural resources management as protected areas for agroextractivism purposes. According to the institutional point of view, these lands, called Conservation Unity for Sustainable Exploration, belong to the government which grants the usufruct rights to the agroextractivist families under a sharing territory administration agreement among government and rural communities. The main roles of these lands are both: to improve the dwellers wellbeing, and protecting the local biodiversity. Additionally, they also represent the start of this thesis theme entitled Development, sustainability, and biodiversity conservation in the Amazon region: the use of protected areas for agroextractivism domestic yield in south of Amap? state with the objective of analyzing the performance that each territory has been reaching in terms of the attributions proposed at the beginning, when they were created. Social, economics, and environment changes that occurred in the agroextractivist areas have been evaluated from two selected test sites, named Rio Cajari Extractivist Reserve and Rio Iratapuru Sustainable Reserve, both, localized in the south of Amap? state / A cria??o de Reservas Extrativistas e Reservas de Desenvolvimento Sustent?vel, surgem a partir do movimento de resist?ncia dos povos da floresta amaz?nica, e representa uma alternativa de gest?o dos recursos naturais sob a forma de ?reas protegidas destinadas ao agroextrativismo. Do ponto de vista institucional, esses espa?os territoriais s?o Unidades de Conserva??o de Uso Sustent?vel, pertencentes ao poder p?blico, que concede o direito de usufruto ?s fam?lias agroextrativistas, num processo gest?o compartilhada desses territ?rios entre o poder p?blico e as representa??es comunit?rias. Essas ?reas t?m duplo objetivo, promover a melhoria das condi??es de vida dos moradores e garantir a prote??o da biodiversidade local. Esses objetivos constituem o ponto de partida desta tese Desenvolvimento, sustentabilidade e conserva??o da biodiversidade na Amaz?nia: a produ??o familiar agroextrativista em ?reas protegidas no sul do Amap?, que busca analisar em que medida esses territ?rios est?o cumprindo com as finalidades para as quais foram criados. A pesquisa foi realizada na Reserva Extrativista do Rio Cajari e na Reserva de Desenvolvimento Sustent?vel do Rio Iratapuru, localizadas no sul do estado do Amap?, analisando as mudan?as sociais, econ?micas e ambientais, ocorridas nessas ?reas agroextrativistas