Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-06-08T18:51:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2012-dissertacao-RuteBarbosa.pdf.pdf: 7071839 bytes, checksum: 55f34652e0375ea49ad4d860f49fea1f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-08T18:51:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2012-dissertacao-RuteBarbosa.pdf.pdf: 7071839 bytes, checksum: 55f34652e0375ea49ad4d860f49fea1f (MD5) Previous issue date: 2012-05-28 / Durante o século XIX, a crise no sistema dos engenhos banguês colocou em cheque o prestígio político e econômico dos proprietários do açúcar no norte de Alagoas. Na tentativa de melhorar esta situação, os proprietários destes empreendimentos agrícolas criaram diversas estratégias para não perder o tão almejado status de senhor de engenho. Estas estratégias são perceptíveis através da cultura material, que durante o período oitocentista atuou como demarcador de posições sociais em decorrência dos novos padrões de comportamento voltados a um modo de vida mais civilizado, cosmopolita e burguês. Neste contexto, as louças assumiram um papel importante, agindo como poderosos instrumentos de ação social, comunicando simbolicamente identidades, hierarquia e poder. Este estudo busca compreender os significados atribuídos as louças pelos produtores de açúcar no norte de Alagoas. Para isso, foram analisados fragmentos de louças oriundas de cinco engenhos e um entreposto comercial, sendo três desses engenhos banguês e dois movidos a vapor. / During the 19th century a crisis in the sugar economy, felt particularly by the mills run by animal or water power, put in check plantation owners’ economic and political prestige in the north of Alagoas State. In an attempt to ameliorate this situation, the owners created diverse strategies to secure their coveted role as plantation masters and all this signified within society at that time. Their strategies are discernible in the material culture, which, during this 19th century functioned as markers of social position in the face of new behavior patterns geared to a more civilized, cosmopolitan and bourgeois life. In this context, refined earthenwares assumed an important role, serving as powerful instruments for social action, symbolically communicating social identity, hierarchy and power. The present study seeks to understand the meaning attributed to refined eathenwares by owners and their families in northern Alagoas State. To this end, five sugar plantations and a commercial port provided the ceramic assemblage analyzed in order to detect consumption patterns in the archaeological record of these sites. Of the sugar mills compared, two were steam powered and three were run by either water or animal traction.

The main objective of this dissertation is studying the political conceptions and practices in the Pão de Açúcar city, which is located in the backcountry of Alagoas State, from 1952 to 2012, through the analysis on representations about political actions developed by Elísio Maia, character that act over 40 years in the locality and keeps very present in the population memory. In order to do this research I used the journal, magazines and oral testimony analysis produced by around fifty interviews with the neighborhood and politics from the city, I also focuses on the ethnographic research way the treatment given to the politic by the social actors starting from the practices and values conjunct lived in the routine relationship, once that the manner as the population experiment the politic goes together with the routine practices, in the lest publics relationship. / O objetivo basilar desta dissertação é estudar as concepções e práticas políticas no município de Pão de Açúcar, cidade localizada no Sertão do Estado de Alagoas, a partir de 1952 até 2012, através da análise das representações sobre as ações políticas desenvolvidas por Elísio Maia, figura atuante por mais de 40 anos na localidade e que continua muito presente na memória da população. Para tal estudo utilizei a análise de jornais, revistas e o depoimento oral produzido a partir de cerca de cinquenta entrevistas com moradores e políticos do município, e também focalizei ao longo da pesquisa etnográfica o tratamento dado a política pelos atores sociais, a partir do conjunto de práticas e valores vividos nas relações cotidianas, uma vez que a maneira como a população experimenta a política está em consonância com as praticas cotidianas, nas relações menos públicas.