Este estudo tem como base a análise do material cerâmico do sítio arqueológico Cavalo Branco, um sítio Tupi de terra firme encontrado em área periférica amazônica, próximo ao curso médio-baixo do rio Tocantins. A comparação dos resultados desse com os de outros sítios estudados nas proximidades permitiu inferir sobre diversos aspectos dos Tupi do leste amazônico. O conjunto de dados relacionados à arqueologia, etno-história e etnografia indicou um caráter singular para esses "novos" Tupi, desde aspectos relacionados à cerâmica a padrões de assentamento e morfologia aldeã. Os resultados sugerem um diferencial para esses grupos, que não podem ser relacionados nem com a sub-tradição Guarani nem com a sub-tradição Tupinambá. / The main aim of this study is the analysis of the ceramic material from the Cavalo Branco site, a highland Tupi site, located in the Amazon periphery, near the Tocantins River. Comparing the results obtained from this material with those from other nearby sites it was possible to make inferences about several aspects of the eastern Amazonic Tupi. The archaeological, ethno-historic, and ethnographic data indicated a singular characterization for these "new" Tupi, such as aspects related to the ceramics, settlement patterns and village morphology. The results suggested a differential for these groups, which cannot be related to the Guarani or the Tupinambá sub-tradition.

Este estudo tem como base a análise do material cerâmico do sítio arqueológico Cavalo Branco, um sítio Tupi de terra firme encontrado em área periférica amazônica, próximo ao curso médio-baixo do rio Tocantins. A comparação dos resultados desse com os de outros sítios estudados nas proximidades permitiu inferir sobre diversos aspectos dos Tupi do leste amazônico. O conjunto de dados relacionados à arqueologia, etno-história e etnografia indicou um caráter singular para esses "novos" Tupi, desde aspectos relacionados à cerâmica a padrões de assentamento e morfologia aldeã. Os resultados sugerem um diferencial para esses grupos, que não podem ser relacionados nem com a sub-tradição Guarani nem com a sub-tradição Tupinambá. / The main aim of this study is the analysis of the ceramic material from the Cavalo Branco site, a highland Tupi site, located in the Amazon periphery, near the Tocantins River. Comparing the results obtained from this material with those from other nearby sites it was possible to make inferences about several aspects of the eastern Amazonic Tupi. The archaeological, ethno-historic, and ethnographic data indicated a singular characterization for these "new" Tupi, such as aspects related to the ceramics, settlement patterns and village morphology. The results suggested a differential for these groups, which cannot be related to the Guarani or the Tupinambá sub-tradition.

O presente trabalho propõe um enfoque na arte e no estilo da cerâmica arqueológica funerária da Amazônia com o objetivo de aprofundar o entendimento sobre as formas de organização social e as dinâmicas précoloniais de ocupação humana da região. Utilizando-nos de conceitos da antropologia social e da antropologia da arte sobre estilo e agência, analisamos os objetos rituais funerários enquanto mediadores e transformadores das relações sociais. Uma incursão exploratória na etnologia de rituais funerários, em particular nas implicações do perspectivismo ameríndio sobre as concepções de humanidade, ancestralidade, morte, corpo e alma na Amazônia, somada a um breve panorama da variabilidade estilística das urnas antropomorfas das diferentes tradições e fases cerâmicas arqueológicas, propomos alguns parâmetros comparativos para a correlação entre estilos funerários e formas de reprodução social. Os parâmetros propostos são então verificados para o caso particular de um conjunto de urnas funerárias da fase marajoara. Concluímos que a cerâmica ritual e, em particular a funerária, apresenta um enorme potencial analítico para resolvermos algumas incongruências epistemológicas que tem se apresentado entre a arqueologia e a etnologia da Amazônia, notadamente sobre os diferentes princípios de organização social das sociedades do passado e do presente. / This dissertation proposes a focus on the art and style of archeological funerary vessels from Amazonia to improve understanding of patterns of social organization and pre-colonial change in the human occupation of the region. Drawing from concepts about style and agency in social anthropology and the anthropology of art, we analyze objects in funerary rituals as mediators and transformers of social relations. An exploratory incursion into the ethnology of funerary rituals, especially the implications of Amerindian perspectivist conceptions of humanity, ancestry, death and soul in Amazonia, and a summary comparative panorama of the stylistic variation of anthropomorphic urns from different archaeological ceramic traditions and phases, we propose some comparative parameters for correlations between funerary styles and forms of social reproduction. These parameters are then examined for the particular case of funerary vessels from the Marajoara phase. We conclude that ritual ceramics, especially funerary ceramics, presents an enormous analytical potential for resolving epistemological incongruences that have appeared in Amazonian archaeology and ethnology, notably that of different principles of social organization in the past and present.

O presente trabalho propõe um enfoque na arte e no estilo da cerâmica arqueológica funerária da Amazônia com o objetivo de aprofundar o entendimento sobre as formas de organização social e as dinâmicas précoloniais de ocupação humana da região. Utilizando-nos de conceitos da antropologia social e da antropologia da arte sobre estilo e agência, analisamos os objetos rituais funerários enquanto mediadores e transformadores das relações sociais. Uma incursão exploratória na etnologia de rituais funerários, em particular nas implicações do perspectivismo ameríndio sobre as concepções de humanidade, ancestralidade, morte, corpo e alma na Amazônia, somada a um breve panorama da variabilidade estilística das urnas antropomorfas das diferentes tradições e fases cerâmicas arqueológicas, propomos alguns parâmetros comparativos para a correlação entre estilos funerários e formas de reprodução social. Os parâmetros propostos são então verificados para o caso particular de um conjunto de urnas funerárias da fase marajoara. Concluímos que a cerâmica ritual e, em particular a funerária, apresenta um enorme potencial analítico para resolvermos algumas incongruências epistemológicas que tem se apresentado entre a arqueologia e a etnologia da Amazônia, notadamente sobre os diferentes princípios de organização social das sociedades do passado e do presente. / This dissertation proposes a focus on the art and style of archeological funerary vessels from Amazonia to improve understanding of patterns of social organization and pre-colonial change in the human occupation of the region. Drawing from concepts about style and agency in social anthropology and the anthropology of art, we analyze objects in funerary rituals as mediators and transformers of social relations. An exploratory incursion into the ethnology of funerary rituals, especially the implications of Amerindian perspectivist conceptions of humanity, ancestry, death and soul in Amazonia, and a summary comparative panorama of the stylistic variation of anthropomorphic urns from different archaeological ceramic traditions and phases, we propose some comparative parameters for correlations between funerary styles and forms of social reproduction. These parameters are then examined for the particular case of funerary vessels from the Marajoara phase. We conclude that ritual ceramics, especially funerary ceramics, presents an enormous analytical potential for resolving epistemological incongruences that have appeared in Amazonian archaeology and ethnology, notably that of different principles of social organization in the past and present.

Este trabalho teve como objetivo investigar o registro arqueológico de populações ceramistas da região do médio curso do rio Ji-Paraná, Sudoeste Amazônico. A partir de dados contextuais cerâmicos, líticos e da arqueologia da paisagem, analisamos comparativamente oito sítios arqueológico de terra-firme. Por se tratar de uma região ainda pouco conhecida arqueologicamente, nosso objetivo principal esteve em caracterizar o material cerâmico a partir de seus atributos tecnológicos. As pesquisas de campo e laboratório proporcionaram resultados que permitiram identificar um padrão de inserção dos sítios na paisagem, bem como um estilo tecnológico de características regionais, sugerindo que as populações estudadas compartilhavam modos de vida de relativa mobilidade, associando atividades horticultoras e de manejo ambiental integradas a um território comum. As discussões apresentadas nesta tese visam contribuir para a caracterização da variabilidade arqueológica da região e, ainda, para o debate sobre os movimentos populacionais pretéritos que envolveram o Sudoeste Amazônico, notadamente, dos falantes do Tronco Tupi. / The present work aimed to investigate the archeological record of ancient ceramist populations of Southwestern Amazon, specifically from the contexts of the middle Ji-Paraná River. Based on contextualized ceramic and lithic findings, and assuming landscape archaeological framework as a standpoint, we proposed a comparative analysis of eight upland archaeological sites. The research focused on a region relatively unexplored by academic archaeological investigation. Our prime objective was to characterize the ceramic material through its technological attributes. Field works and laboratorial analysis provided results leading to the identification of a pattern for the landscape insertion of the archeological sites, as well as a regional technological style, suggesting that the studied populations shared a life way of relative mobility, combing horticultural and environmental management activities, integrated to a common territory. The discussions presented in this thesis hope to contribute to the characterization of Southwestern Amazon archaeological variability, and also to the debate concerning peoples\' mobility in the past, notably the Tupi language stock speakers of that region.

Este trabalho teve como objetivo investigar o registro arqueológico de populações ceramistas da região do médio curso do rio Ji-Paraná, Sudoeste Amazônico. A partir de dados contextuais cerâmicos, líticos e da arqueologia da paisagem, analisamos comparativamente oito sítios arqueológico de terra-firme. Por se tratar de uma região ainda pouco conhecida arqueologicamente, nosso objetivo principal esteve em caracterizar o material cerâmico a partir de seus atributos tecnológicos. As pesquisas de campo e laboratório proporcionaram resultados que permitiram identificar um padrão de inserção dos sítios na paisagem, bem como um estilo tecnológico de características regionais, sugerindo que as populações estudadas compartilhavam modos de vida de relativa mobilidade, associando atividades horticultoras e de manejo ambiental integradas a um território comum. As discussões apresentadas nesta tese visam contribuir para a caracterização da variabilidade arqueológica da região e, ainda, para o debate sobre os movimentos populacionais pretéritos que envolveram o Sudoeste Amazônico, notadamente, dos falantes do Tronco Tupi. / The present work aimed to investigate the archeological record of ancient ceramist populations of Southwestern Amazon, specifically from the contexts of the middle Ji-Paraná River. Based on contextualized ceramic and lithic findings, and assuming landscape archaeological framework as a standpoint, we proposed a comparative analysis of eight upland archaeological sites. The research focused on a region relatively unexplored by academic archaeological investigation. Our prime objective was to characterize the ceramic material through its technological attributes. Field works and laboratorial analysis provided results leading to the identification of a pattern for the landscape insertion of the archeological sites, as well as a regional technological style, suggesting that the studied populations shared a life way of relative mobility, combing horticultural and environmental management activities, integrated to a common territory. The discussions presented in this thesis hope to contribute to the characterization of Southwestern Amazon archaeological variability, and also to the debate concerning peoples\' mobility in the past, notably the Tupi language stock speakers of that region.