Orientador: Rodrigo Pelloso Gelamo / Banca: Pedro Ângelo Pagni / Banca: Alexandre Filordi de Carvalho / Resumo: A pesquisa apresentada nesta dissertação teve o objetivo de compreender a constituição discursiva do ensino da Filosofia no Brasil. Por meio do mapeamento e análise das descontinuidades e regularidades discursivas que antecederam a fundação da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo, buscamos evidenciar quais foram as condições que permitiram a emergência de uma ordem discursiva do ensino da Filosofia e como tal discurso produziu a imagem do filósofo da elite ilustrado na Universidade de São Paulo em 1936. Diante disso, averiguamos a constituição dos modos de subjetivação e objetivação existentes entre o final do século XIX até o começo do século XX através do procedimento metodológico arqueogenealógico. Para alcançar tais finalidades explicitamos as principais noções desenvolvidas por Michel Foucault no percurso arqueológico e genealógico a fim de entender a ordem discursiva que sustentava a enunciação Universidade de São Paulo. Observamos que tal ordem forneceu as condições de existência para o ensino do filósofo da elite ilustrado, que disciplinado pelo método da história da filosofia teria a possibilidade de filosofar em suas meditações ou pela crítica da atualidade, objetivando encontrar os princípios gerais que regem a multiplicidade das coisas. Nesta mesma ordem, entendemos que o professor de filosofia assumiria dois papeis, o primeiro mais ilustre, pois fora caracterizado como a própria Filosofia, na medida em que praticava a crítica do presente através da história da Filosofia. Mas, também considerado um professor-comentador, na medida em que argumentava para seus alunos sobre os principais conceitos e característica históricas dos autores clássicos. Os resultados alcançados indicaram que o desejo de formar filósofos da elite ilustrados inspirados ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The presented research in this paper aims to understand the discursive constitution of teaching philosophy in Brazil. By mapping and analysis of discontinuities and discursive regularities that preceded the founding of the Faculty of Philosophy, Sciences and Letters of the University of São Paulo, it tries to show what were the conditions that allowed the emergence of a discursive order of teaching philosophy and how such speech produced the image of the illustrated elite philosopher at the University of São Paulo in 1936. Therefore, we investigated the constitution of the subjectivity ways existing between the late nineteenth century to the early twentieth century through the archeology-genealogical methodological procedure. To reach these goals we underline the main concepts developed by Michel Foucault in the archeological and genealogical journey to understand the discursive order that sustained enunciation University of Sao Paulo. We observe that such order provided the existence conditions for the illustrated elite philosopher teaching that governed by the history of philosophy method would be able to philosophize in his meditations or by critics today, aiming to find the general principles governing the multiplicity of things. In this same order, we understand that the professor of philosophy would assume two roles, the first most distinguished, for it was characterized as Philosophy itself, as practiced criticism of the present through the history of philosophy .But, also considered a teacher - commentator, to the extent that argued for their students on the key concepts and historical characteristic of classical authors .The results obtained indicated that the desire to form elite illustrated philosophers inspired by the doctrine of wisdom that would be the reason lawmakers did not occur, but it served the interests of the ruling classes in the silencing and exclusion, preventing the emergence of other forms of philosophical life. / Mestre

Orientador: Aline Vieira de Carvalho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-22T03:36:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Backx_Isabela_M.pdf: 990287 bytes, checksum: 5c5f5e68b801bde94e1643537eba4ba1 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: A presente pesquisa analisa como se deu a construção dos discursos sobre Homem e Humanismo por Paul Rivet e Paulo Duarte, intelectuais que influenciaram de maneira fundamental o desenvolvimento de alguns dos principais pilares da Arqueologia acadêmica no Brasil. Essa investigação tem o objetivo de demonstrar que os conceitos não são verdades naturais e imodificáveis, mas construções discursivas que devem ser investigadas para ressaltar sua historicidade e seus usos políticos, e, portanto, sua capacidade de transformação e adaptação. Este trabalho foca-se especialmente na análise dos conceitos de Homem e Humanismo em Rivet e Duarte, procurando demonstrar que sua construção se deu obedecendo aos desejos, interesses e contextos de seus produtores. Relidas na atualidade, tais concepções podem abrir espaços para repensarmos termos que são caros à Arqueologia / Abstract: This research aims to analyze how speech construction about Human and Humanism were made by Paul Rivet and Paulo Duarte, intellectuals who deeply influenced the development of some of the main pillars of academic Archaeology in Brazil. This research aims to show that a concept is not an unchangeable and natural truth, but it is a discursive construction that should be investigated to stand out its historicity and politic uses, and therefore its transformation and adaptation capability. The main focus of this paper is to analyze the concepts of Man and Humanism in Rivet e Duarte, trying to show that the construction of these concepts were based on obeying the producers 'desires, interest and contexts. Read today, these concepts are able to open up spaces for rethinking terms that are important to Archaeology / Mestrado / Historia Cultural / Mestra em História