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L'empire des mots : orateurs gaulois et orateurs romains, 3e et 4e siècles /L'Huillier, Marie-Claude. January 1992 (has links)
Texte remanié de: Th. État--Université de Franche-Comté, 1988. Titre de soutenance : Les panégyriques latins : approches discursives des représentations du pouvoir. / Bibliogr. p. 409-428.
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Evolution des pauses dans l'apprentissage de l'interprétation consécutiveMead, Peter. Gile, Daniel. January 2002 (has links)
Reproduction de : Thèse de doctorat : Lexicologie et terminologie multilingues : Lyon 2 : 2002. / Thèse : 2002LYO20024. Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr.
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Les procédés efficaces pour réduire l'anxiété provoquée par la prise de parole en public /Rousseau, Diane. January 1998 (has links)
Thèse (M.Sc.)--Université Laval, 1998. / Comprend des réf. bibliogr. : f. [84]. Publié aussi en version électronique. CaQQUQ
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L'influence de la rétroaction positive sur l'estime de soi social, la perception de l'efficacité personnelle sociale, le dialogue interne et l'anxiété sociale dans un contexte de communication verbaleVézina, Philippe 25 February 2021 (has links)
Ce mémoire a pour objet d’évaluer, d’une part, les relations entre la perception d'efficacité personnelle sociale, l’estime de soi social, le dialogue interne et l’anxiété sociale et d’autre part, de tenter de modifier ces variables par une intervention basée sur la rétroaction. Un groupe à scores élevés, un groupe à scores moyens et ungroupe à scores faibles sont formés d’après les résultats obtenus à un inventaire d’estime de soi social. Un autre groupe sert de témoin. Les résultats démontrent des corrélations significatives entre l’estime de soi social, l’efficacité personnelle sociale, le dialogue interne et l’anxiété sociale. Suite à la rétroaction, aucun changement n’est constaté pour l’estime de soi social et l’efficacité personnelle sociale. Des améliorations significatives sont observées pour l’anxiété sociale et le dialogue interne. Toutefois, ces améliorations ne sont pas dues à la rétroaction car elles ne se différencient pas de celles qu’on retrouve aussi dans le groupe témoin.
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