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Narrativas apóstatas: iconografía cristiana y sexualidades no hegemónicas en las performances “Arequipa es Choqollo” y “Bosque Blanco” de Jesús María Álvarez (Choqollo) y Carla Montalvo (CarlitaUchu) en el PerúVerano Legarda, Yssia Cristine 27 May 2022 (has links)
El objetivo general de la presente investigación fue trazar la formación, trayectoria artística y
de vida de lxs artistas Carla Montalvo y Jesús María Álvarez y analizar la crítica al discurso
pastoral que desarrollan en sus lenguajes, temáticas y prácticas estéticas, a través del análisis
de las performances “Bosque Blanco” y “Arequipa es Choqollo”. Específicamente, se buscó
indagar sobre cómo estxs artistas representan las sexualidades no hegemónicas en sus
prácticas estéticas del performance mediante el uso de la iconografía cristiana y de qué
manera su experiencia personal se relaciona con su preocupación por hacer uso de
iconografía cristiana para cuestionar la subjetividad sexual, empleando el giro icónico y el
testimonio con este fin. Para ello se aplicó un enfoque metodológico cualitativo, narrativo y
se utilizaron guías de entrevistas biográficas/monotemáticas adecuadas a cada caso para
profundizar en la especificidad y diferencia de cada unx. Asimismo, se aplicaron fichas de
análisis formal y visual de las performances en vídeo e imagen. / The general objective of this research was to trace the training, artistic and life trajectory of
the artists Carla Montalvo and Jesús María Álvarez and analyze the critique of pastoral
discourse that they develop in their languages, themes and aesthetic practices of performance:
"Bosque Blanco" and “Arequipa is Choqollo”. Specifically, we seek to investigate how these
artists represent non-hegemonic sexualities in their aesthetic practices of performance using
Christian iconography and how their personal experience relates to their concern to use it in
order to question sexual subjectivity. With this objective, we used the iconic turn and the
testimony. Likewise, we employed a narrative qualitative methodological approach and
biographical interviews, appropriate to each case, to delve into the specificity and difference
of each one. In addition, we applied formal and visual analysis sheets of video and image of
the performances.
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