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Aspiraciones de vida, estrés por aculturación y bienestar psicológico en inmigrantes venezolanosJiménez Calderón, Karina Rocío 21 October 2020 (has links)
En la presente investigación se estudió la relación entre aspiraciones de vida, estrés por
aculturación y bienestar psicológico en un grupo de 349 inmigrantes venezolanos de
ambos sexos que residen en Lima (con edades entre 18 y 59 años). Los participantes
respondieron el Índice de aspiraciones versión reducida (Duriez et al., 2007), la Escala de
Estrés por Aculturación (Ruiz-Hernández et al., 2011) y la Escala de Bienestar
psicológico (Díaz et al., 2006). Los resultados muestran que las Aspiraciones intrínsecas
es la variable predictora más frecuente de las subescalas de bienestar psicológico, y la que
muestra los coeficientes de regresión más altos (con excepción de la predicción de la
subescala de Autonomía). No se halló una relación significativa entre Aspiraciones
extrínsecas y bienestar psicológico. Por otro lado, se encontró que la subescala de
Discriminación y rechazo percibido es un predictor negativo de Autoaceptación, mientras
que la subescala de Problemas de ciudadanía y legalidad lo es de Crecimiento personal.
También, se halló que las subescalas de Distancia de lugar de origen y Ruptura familiar
son predictores negativos de Relaciones positivas con otros. Por último, el grado de
instrucción constituye un predictor positivo de tres subescalas de bienestar psicológico
(Autonomía, Crecimiento personal y Propósito en la vida). Se discuten las implicancias
de estos resultados para la población de inmigrantes venezolanos, rescatándose la
relevancia de identificar aquellos factores que contribuyen y que obstaculizan su
adaptación a un nuevo contexto sociocultural. / This research studies the relationship between life aspirations, acculturative stress and
psychological wellbeing for a group of 349 Venezuelan immigrants, both men and
woman, who live in Lima (of ages between 18 and 59 years old). Participants answered
a shortened version of the Index of Life Aspirations (Duriez et al., 2007), the
Acculturative Stress Scale (Ruiz-Hernández et al., 2011) and the Psychological Wellbeing
Scale (Díaz et al., 2006). Results show that Intrinsic aspirations is the most frequent
predicting variable of the subscales of psychological well-being and acts as negative
predictor of Positive relationship with others. variable with the highest regression
coefficients (with Autonomy prediction as an exception). Besides, a significant
relationship between Extrinsic aspirations and subescales of psychological well-being
wasn’t found. On the other hand, the subscale of Perception of discrimination and
rejection acts as a negative predictor of Self-acceptance, while la subscale of Citizenship
problems and legality had a similar relation with Personal growth. As well, the subscales
of Distance from the hometown, and Family break. Lastly, the instruction level acts as a
positive predictor for three subscales of psychological wellbeing (Autonomy, Personal
growth and Purpose in life). The implications of these results for the population of
Venezuelan immigrants are discussed, rescuing the relevance of identifying those factors
that contribute and hinder their adaptation to a new sociocultural context.
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Construir sobre la marcha, operar sobre la emergencia : Construcción de categorías para nombrar pueblos en contacto inicial y aislamiento voluntario desde el EstadoAlva Mansilla, Loreta 12 January 2024 (has links)
Esta tesis se enfoca en cómo el Estado y las personas que lo conforman
construyen categorías para nombrar y clasificar a pueblos originarios en una situación
especial, la de contacto inicial y aislamiento voluntario. Determinar y delimitar los
términos de contacto y aislamiento resulta bastante problemático, en tanto la realidad
no se alinea con la lógica que el Estado implanta en su función de gobernar y administrar
una población. Debido a ello, esta investigación, analiza mediante un lente etnográfico
los desencuentros del Estado con el territorio que administra, expresados en las
tensiones que existen entre el discurso de quienes ejercen la lógica estatal y las lógicas
de a quienes sirve. A través del análisis de documentos oficiales y de las entrevistas con
funcionarios y funcionarias e investigadores, esta tesis se propone averiguar cómo la
denominación y clasificación de la población en contacto inicial y aislamiento voluntario
se torna un ejercicio de poder desde el Estado, a través de la construcción de las
categorías, y cómo, a través de discursos y prácticas las personas que diseñan y
construyen estas categorías construyen representaciones sobre estos sujetos Dichas
representaciones y la negociación de las categorías que las componen terminan
conformando una escala más en la gobernabilidad implementada desde arriba que
puede afectar la vida cotidiana y el acceso a derechos básicos de los sujetos
categorizados. Por ello, el propósito de esta tesis es estudiar, no a los pueblos en
contacto inicial (PICI), sujetos de innumerables trabajos antropológicos, sino a quienes
trabajan analizando, investigando, construyendo e instalando este tipo de políticas y
servicios / This thesis analyzes how the State and the people who work for it (civil servants and
researchers) construct categories to name and classify indigenous peoples in a special
situation, the isolated indigenous people who are in a situation of initial contact or/and
“voluntary isolation” in the Peruvian Amazon. Determining and delimiting the terms of
contact and isolation is quite problematic, as reality does not align with the logic that the
State implements in its function of governing and administering a population. Due to this,
this research analyzes, through an ethnographic lens, the disagreements between the
State and the people it administers, with the focus put up to the tensions that exist
between the discourse of those who exercise the State logic and the logics of the people
to whom it serves. Through the analysis of official documents and interviews with civil
servants and researchers, this thesis aims to find out how the classification of the
population in initial contact and voluntary isolation becomes an exercise of power by the
State, through the construction of the categories, and how the people who design and
construct these categories build representations about these subjects, through
discourses and practices. These representations and the negotiation of the categories
that compose them end up forming another scale in the governance implemented from
above that can affect the daily life and the access to basic rights of the categorized
subjects. Therefore, the purpose of this thesis is to study, not the people in initial contact
(PICI, in spanish) who had been subjects of countless anthropological works, but those
who work analyzing, researching, building and installing this type of policies and service,
in an effort to shed light on how the Peruvian State works and classifies ethnicity.
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Liminal: Historias de migración extranjera en Lima : Negociación de identidades en el proceso de integración a la sociedad peruanaStaicu Gatu, Ana-Maria 11 April 2018 (has links)
La presente investigación se concretiza en un video documental que aborda las
historias de migración de varios extranjeros que, junto a mí, formamos parte de la
nueva ola de migración de los últimos años (2012-2014) hacia Perú. Se incluye
además un caso que tiene un periodo de vivencia en Lima de aproximadamente una
década, lo cual permite comparar las diferentes percepciones que se podrían relacionar con una experiencia en el tiempo. La exploración de otros casos, a partir
de una reflexión acerca mi propia condición de extranjera, tiene como punto de
partida la condición liminal que vivimos como inmigrantes, entre nuestros orígenes,
las distintas experiencias de vida que tuvimos y el propósito de integrarnos como
parte de la sociedad peruana. El documental intenta delimitar aspectos de la experiencia de migración en Lima y el constante diálogo con el pasado migratorio. A partir de testimonios, reflexiones y seguimiento en la cotidianidad, se podría determinar la relación de los inmigrantes con la sociedad peruana en sus distintos niveles de integración. Investigar cómo los extranjeros se desenvuelven en la sociedad peruana permite ver de qué manera la formación y experiencia en otra cultura diologa con el contexto migratorio actual. A través del registro audiovisual, trato de acercarme a una mirada reflexiva de los sujetos de investigación, buscando complejizar el discurso de migración en sus particularidades en cuanto a género, proveniencia y acceso a cultura anfitriona. La visualidad, en el caso de mi investigación, busca mostrar principalmente la interacción entre grupos social y culturamnete diversos (los extranjeros con los limeños), pero también los quehaceres sociales, económicos e idelógicos que ubicam a los sujetos en relación con la cultura anfitriona. El registro audiovisual está usado no solo como medio de comunicación, también como modo de representación. El documental propone un discurso sobre los niveles de inserción de los extranjeros en la sociedad peruana e invita a reflexionar en torno a los estereotipos sociales y las barreras comunicacionales, así como representación de lima desde el punto de vista extranjero.
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Experiencias indígenas sobre un proceso de contacto : el caso de los yaminahua de SepahuaHeredia Flores, Oriana Lucía 22 January 2019 (has links)
Esta tesis discute el proceso de contacto del pueblo indígena nahua, que el Estado
peruano considera como en situación de “contacto inicial”. Este proceso de contacto
tuvo como punto de partida la captura de un grupo de nahuas por madereros del
distrito de Sepahua en el año 1984 y en él se han visto involucrados distintos actores, siendo el pueblo yaminahua uno de los más importantes debido a su rol como intermediario y por su insistente interés en enseñar a los nahuas nuevas prácticas y costumbres. En general, las historias de contacto minimizan el rol cumplido por los propios indígenas, de ahí que mi interés por conocer y reconocer la agencia indígena en este proceso, me llevó a proponer como objetivo principal de esta investigación el reconocer y comprender las experiencias del pueblo indígena yaminahua en relación al proceso de contacto de los nahua con el resto de la sociedad nacional. Esta tesis empieza haciendo una presentación de la memoria yaminahua sobre los eventos más importantes de este proceso y continúa analizando el concepto de “civilizar” desde la perspectiva yaminahua. Así, se verá que el “civilizar” a los nahua implica la enseñanza de nuevas costumbres y de distintas modificaciones de sus prácticas, pero, sobre todo, implica transformaciones corporales que generan que, al acostumbrarse a las prácticas yaminahua, los nahua terminen siendo como ellos
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Nostalgia del sabor venezolano: una apuesta para la construcción de memoria gustativa como pasaporte cultural de los migrantes del distrito de Pueblo LibreRey Rivera, Carolina Andrea 19 May 2020 (has links)
La presente investigación se aproxima a conocer desde una perspectiva
multicultural cómo la tradición gastronómica del migrante venezolano que reside
en Pueblo Libre se convierte en una práctica de memorias gustativas que
consolidan una nueva identidad en el Perú país de tránsito y destino, a partir de
sus vivencias asociadas a la pérdida de su tradición gastronómica, se exploran
y analizan los lugares en los que construyen su memoria, las rutas del sabor y
las fusiones que generan experiencias de cocina recursiva que conducen a la
asimilación cultural. En la propuesta metodológica se implementaron técnicas
etnográficas mixtas, como estrategias para la recolección de los datos.
Finalmente, como parte de los hallazgos con la herramienta comunicativa
implementada como técnica y producto final (WhatsApp) se creó un grupo para
la integración y creación de redes de socialización y de vínculos de afectividad
que promueven el intercambio de recetas y el dialogo intercultural para fortalecer
la venezolanidad y el surgimiento de emprendimientos productivos futuros, para
acceder al mercado peruano y disminuir los prejuicios que alimentan las
conductas de discriminación. / The present investigation approaches to know from a multicultural perspective
how the gastronomic tradition of the Venezuelan migrant residing in Pueblo Libre
becomes a practice of gustatory memories that consolidate a new identity in Peru,
country of transit and destination, based on their experiences Associated with the
loss of their gastronomic tradition, they explore and analyze the places in which
they build their memory, the routes of flavor and the fusions that generate
recursive cooking experiences that lead to cultural assimilation. In the
methodological proposal mixed ethnographic techniques were implemented,
such as strategies for data collection. Finally, as part of the findings with the
communicative tool implemented as a technique and final product (WhatsApp), a
group was created for the integration and creation of socialization networks and
emotional ties that promote the exchange of recipes and intercultural dialogue to
strengthen the Venezuelan and the emergence of future productive ventures, to
access the Peruvian market and reduce the prejudices that feed discrimination
behaviors.
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