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A ASSEMBLEIA DE DEUS E A POLÍTICA NO ESTADO DE GOIÁS (1980- 2010). / The Assembly of God and politics in the state of Goiás ( 1980-2010 ).Lopes, Lindiogenes Ferreira 31 March 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-03-31 / This provision tralhado, as an object of religious studies with emphasis in
Sociology, aims to present the church the Assemblies of God and their insertion
aspects of party politics in the state of Goiás, with historical period from 1980 to
2010. For that, had the significant contribution of the theoretical apparatus of
domination of Max Weber and the symbolic power Pierre Bourdieu, proposing
as these joints are established in the religious landscape, especially with regard
to political and religious activities. Continuing the text is split into three main
moments of the research proposes the history of the Pentecostal movement
and consequently how this phenomenon gaining strength in Brazil to achieve
performance space in the political arena. Continuing the research object enters
the picture, tracing the historical data of the Assemblies of God in Brazil and in
the State of Goiás, as well as its forms and administrative strategies. The
analysis continues in the third moment is specifically presented to party politics
in the ADs, prioritizing the action of leadership related church policy goiano
ground, prioritizing the three decades drawn the theme, from the first moment of
access ADs in policy, through changing assembleiano pentecostal behavior on
such practices to the final conquest of the political field. The aim of this study
was to understand how the Assembly of God church, directed by its influential
leaders, migrates from anonymity to the political leadership, it is therefore
decisive in any elections. / Este tralhado disposto, enquanto objeto das Ciências da Religião com
destaque em Sociologia, propõe a apresentar as igrejas Assembleias de Deus
e seus aspectos de inserção na política partidária no Estado de Goiás, com
recorte histórico de 1980 a 2010. Para isso, contou com a contribuição
significativa dos aparatos teóricos sobre dominação de Max Weber e o poder
simbólico em Pierre Bourdieu, propondo como essas articulações se
estabelecem no cenário religioso, principalmente no que tange às atividades
político-religiosas. Em continuidade ao texto, é fracionado em três grandes
momentos da pesquisa que propõe a história do movimento pentecostal e
consequentemente, como este fenômeno ganha força no território brasileiro até
conseguir espaço de atuação na arena política. Em continuidade, o objeto de
pesquisa entra em cena, traçando os dados históricos das Assembleias de
Deus no Brasil e no Estado de Goiás, como também suas formas e estratégias
administrativas. A análise dá continuidade no terceiro momento onde é
apresentado especificamente a política partidária nas ADs, priorizando a ação
da liderança da igreja relacionada a política em solo goiano, tendo como
prioridade as três décadas traçadas pela temática, desde o primeiro momento
de acesso das ADs na política, passando pela mudança do comportamento do
pentecostal assembleiano sobre tais práticas até a conquista definitiva do
campo político. O objetivo deste trabalho foi perceber como a igreja Assembleia
de Deus, direcionada pelos seus líderes influentes , migra do anonimato para o
protagonismo político, sendo, portanto, decisiva em qualquer período eleitoral.
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SILAS MALAFAIA: SEUS DESEJOS E MODELOS Um estudo a partir da teoria do desejo mimético de René Girard / Silas Malafaia: your desires and models. a study from the theory of mimetic desire Rene GirardSOUZA, GIDEANE MORAES DE 20 September 2016 (has links)
Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-01-26T12:02:47Z
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Previous issue date: 2016-09-20 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This dissertation presents the results of research on Silas Malafaia - a well-known lecturer between evangelicals and among non- evangelicals in Brazil that uses the TV feature for about 33 years , where it holds programs with different formats over the years ; and an incisive speech relevant influence on many followers . His preaching condemns abortion , drug use and what sees as increasing the privileges of homosexuals , while he took the theology of prosperity. Using the theory of Mimetic Mechanism René Girard , and studying the context in which it was created and who was related from its beginnings , this research studies the evolution and positioning changes Silas Malafaia and the influence of his desire models. We will analyze in particular the transition to a more conservative theology Assembly of God to join the Positive Confession and Prosperity Theology, and the use of media not only toward Christians, but as a trade tool , which once fought . It started from the hypothesis that Silas Malafaia change his speech and preaching in that it takes as models of desire televangelists American pastors , as Morris Cerullo and Mike Murdock , who work in television media and are considered successful pastors. That the analysis , we differentiate two types of desire models - according to the mimetic desire theory of René Girard - in the life of Silas Malafaia : internal mediation models and external mediation. It is hoped that this work can contribute to the reflections on René Girard 's theory and for studies concerning the Assembleiano Pentecostalism and its various possibilities. / Esta dissertação de mestrado apresenta os resultados da pesquisa sobre Silas Malafaia – um conferencista conhecido entre evangélicos e entre não-evangélicos no Brasil que se utiliza do recurso televisivo há cerca de 33 anos, onde detém programas com formatos diversificados ao longo dos anos; e um discurso incisivo de relevante influência sobre muitos seguidores. Sua pregação condena o aborto, o uso de drogas e o que enxerga como aumento dos privilégios dos homossexuais, ao mesmo tempo em que assumiu a teologia da prosperidade. Usando da teoria do Mecanismo Mimético de René Girard, e estudando o contexto no qual foi criado e com quem se relacionou desde os seus primórdios, esta pesquisa estuda a evolução e mudanças de posicionamento de Silas Malafaia e a influência dos seus modelos de desejo. Analisaremos em particular a sua transição de uma teologia mais conservadora da Assembleia de Deus para adesão à Confissão Positiva e Teologia da Prosperidade, e a utilização da Mídia não apenas voltada para cristãos, mas como ferramenta de comercio, que antes combatia. Parte-se da hipótese de que Silas Malafaia muda seu discurso e pregação na medida em que assume como modelos de desejo pastores norte-americanos teleevangelistas, como Morris Cerullo e Mike Murdock, que atuam na mídia televisiva e são considerados pastores bem-sucedidos. Nessa na análise, diferenciamos dois tipos de modelos de desejo, -- de acordo com a teoria de desejo mimético de René Girard -- na vida de Silas Malafaia: modelos de mediação interna e os de mediação externa. Espera-se que este trabalho possa contribuir para as reflexões sobre a teoria de René Girard e também para estudos concernentes ao Pentecostalismo Assembleiano e suas diversas possibilidades.
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ASSOCIATIVISMO RELIGIOSO E OS IMIGRANTES AFRICANOS: O caso do Campo Missionário Congoangolano da Assembleia de Deus na cidade do Rio de Janeiro / Religious associations and African immigrants: the case of the Congoangolano Mission Field of the Assembly of God in the city of Rio de Janeiro.Sias, Márcia Denise Dutra 22 August 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-08-22 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research is an analysis of the Congoangolano Mission Field of the Assembly of
God, located in the district of Brás de Pina - northern region of the city of Rio de Janeiro. It
intends to identify the role that this religious community plays for Angolan and Congolese
immigrants who belong to it. This way, seeks to reflect on the formation of a religious
territorial space consolidated by elements of African religiosity and the Assembly of God
Pentecostalism and its imbricated association with the formation of support and social
cohesion networks around the maintenance and sustaining of an identity space. This space is
marked by elements that express symbols and signs from the countries of origin of its
members - Congo and Angola when using the African liturgy in their worship services. The
research takes into account the demands that guide the migration process, the laws governing
these immigrants and how much this process contributes to associative practices that involve
factors inherent to the socio-cultural and economic insertion and integration within the
missionary field. / Esta pesquisa faz uma análise do Campo Missionário Congoangolano da Assembleia
de Deus, localizado no bairro de Brás de Pina - Zona norte da cidade do Rio de Janeiro.
Procura identificar a função desta comunidade religiosa para os imigrantes congoleses e
angolanos que a ela pertencem. Desse modo, visa refletir sobre a formação de um espaço
territorial religioso consolidado por elementos da religiosidade africana e do pentecostalismo
assembleiano e sua imbricada associação com a formação de redes de apoio e de coesão social
em torno da manutenção e sustentação de um espaço identitário. Esse espaço é marcado por
elementos que expressam símbolos e signos dos países de origem de seus integrantes - Congo
e Angola - ao utilizarem a liturgia africana em seus cultos. A pesquisa leva em consideração
as demandas que norteiam o processo migratório, as leis que regem esses imigrantes e o
quanto tal processo contribui para práticas associativas que envolvem fatores inerentes a
inserção e integração sociocultural e econômica no interior do campo missionário.
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