Ce mémoire a pour double objectif de déterminer jusqu'à quel point un système de valeurs collectiviste est plus représentatif d'un groupe d'étudiants universitaires grecs de seconde génération vivant au Québec que d'un groupe équivalent d'étudiants québécois, et de vérifier son éventuel lien avec le niveau de bien-être rapporté. Pour examiner ces questions, quarante-six étudiants d'origine grecque et soixante d'origine québécoise répondent au Questionnaire Universitaire International 2001 (Diener 2001) composé d'énoncés en rapport avec le bien-être subjectif, les émotions, les croyances et les valeurs personnelles. Des comparaisons inter-groupes démontrent que les étudiants grecs de seconde génération accordent une importance plus grande que les Québécois aux valeurs collectivistes, alors que les deux groupes étudiés accordent une importance similaire aux valeurs individualistes. Des analyses de régression multiple permettent également de déterminer que le collectivisme horizontal influence le bien-être subjectif des étudiants grecs de seconde génération alors qu'aucune des valeurs de l'Échelle d'individualisme et de collectivisme ne semble influencer le bien-être des étudiants québécois. Par ailleurs, les résultats à l' Échelle de la satisfaction de vie globale suggèrent que le niveau de satisfaction de vie des étudiants d'origine grecque est moins élevé que celui des Québécois. Ces résultats permettent d'établir qu'il existe un lien entre le système de valeurs privilégié par les étudiants universitaires grecs de seconde génération et leur niveau de bien-être.