Ce mémoire sur l'anthropogenèse d'un croyant dans et par sa pratique de lecture, étudie plus particulièrement, selon la perspective sémiotique, les figures de lecteurs dans le récit selon Marc de la guérison de l'enfant épileptique (Mc. 9, 14-29). La rupture épistémologique entre la sémiotique greimassienne et celle des signifiants et du figurai, développée entre autres par François Martin au sein du Centre pour l'analyse du discours religieux (CADIR), permet de cerner les structures anthropologiques fondamentales et la genèse de l'humain dans l'individu. Fondamentalement un croyant, l'humain dont le regard est trans-figuré peut re-naître "fils" dans et par la foi de l'autre et, ultimement, par la confession de sa foi reçue et confortée par celle rencontrée dans la figure de Jésus. L'étude montre incidemment une autre façon de faire théologie et signale la conversion personnelle comme seul moyen de poursuivre la mission ecclésiale au nom de Celui qui vient.