Le travail de notre thèse a porté sur la théologie de l'art expressionniste telle que le comprend Paul Tillich dans ses écrits du premier enseignement qui s'étendent de 1919 à 1926. Tillich développe deux perspectives principales dans la dynamique qui anime le lien entre la peinture expressionniste et la théologie de la culture. Il y a d'abord une signification socioculturelle dominée par l'élément de révolte qui nourrit l’art expressionniste, en réaction à la culture de la société bourgeoise. La pensée du socialisme religieux se veut une continuité de cette révolte mais elle la dépasse dans le principe du réalisme croyant. Mais il y a aussi une signification religieuse qui émerge des oeuvres expressionnistes bien que celles-ci soient considérées, par la plupart des critiques esthétiques, comme des peintures à thème profane.Tillich offre ainsi les perspectives d’une théologie visionnaire qui permet d ’envisager de nouveaux cadres de lectures pour la compréhension de l'art contemporain et de la société actuelle.