Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-08-01T13:28:54Z No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-08-07T11:42:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T11:42:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / Os novos discursos sobre a velhice contrariam as representa??es tradicionais que associam essa fase de vida a decreptude, doen?as e limita??es ao apresent?-la como um processo que engloba a atividade, novas aprendizagens, flexibilidade, satisfa??o pessoal e novos v?nculos afetivos e amorosos. Desse modo, engendra-se uma nova perspectiva sobre o processo de envelhecimento e a velhice se transforma em terceira idade. Essa nova perspectiva estimula os idosos a se manterem saud?veis e ativos, transformando a juventude em um valor que pode ser alcan?ado independentemente da idade cronol?gica. Nesse contexto, a m?dia exerce grande poder na constru??o da imagem das diversas etapas da vida, imp?e aos idosos uma nova rela??o com o consumo e com o corpo, buscando aproxim?-los da ideia de juventude. Como pressuposto, assume-se que o idoso que se mant?m ativo para o consumo ? o idoso que a m?dia valoriza e a imagem que a mesma perpetua em seus canais. No primeiro cap?tulo, s?o apresentados os dados demogr?ficos sobre a velhice, discutem-se as palavras que designam o velho e os seus usos ao longo da hist?ria, de acordo com a concep??o de Silva (2008) e Debert (1997, 1998, 2012), assim como a evolu??o da velhice como centro do discurso pol?tico e social. No segundo cap?tulo, discorre-se sobre o envelhecimento do corpo na sociedade atual, na perspectiva de Le Breton (2007); e as implica??es para a autoimagem que os velhos constr?em sobre si mesmos a partir do conceito de biopol?ticas, biopoder e cuidado de si de Foucault (1998, 1999). No terceiro cap?tulo, de acordo com a ideia de Simone de Beauvoir (1990) de ?conspira??o do sil?ncio?, busca-se romper esse sil?ncio dando voz aos velhos, que de maneiras distintas encontraram o seu modelo de bela velhice, conceito cunhado pela autora e desenvolvido por Goldenberg (2013). Atrav?s da pesquisa etnogr?fica e da sociologia compreensiva, a presente disserta??o busca investigar como esses velhos, consumidores de servi?os e produtos de cuidado com o corpo em geral, estabeleceram modelos de ?bela velhice?, atrav?s da ado??o de um estilo de vida que foge das representa??es sociais tradicionais do envelhecimento e engendram uma nova representa??o ao longo dos ?ltimos anos. / New discourses on old age contradict the traditional representations that associate this stage of life to decrepitude, illnesses and limitations by presenting it as a new process that includes activity, learning, flexibility, personal satisfaction and new affective and loving relationships. Thus, a new perspective on the aging process is engendered and old age turns into third age. This new perspective stimulates the elderly to keep healthy and active, transforming the youth into a value that can be reached independently of chronological age. In this context, the media exerts great power in the construction of the image of the various stages of life, imposes a new relation with consumption and with the body to the elderly, aiming to bring them together to the idea of youth. As a premise, it is assumed that the elder that remains active for consumption is the elder that the media values and perpetuates in its channels. In the first chapter demographic data about the elderly is presented, the words that design the old and their uses throughout history is discussed, according to the conception of Silva (2008) and Debert (1997, 1998, 2012), the same way the evolution of elderly as a center of the political and social discourse. In the second chapter, according to the idea from Simone de Beauvoir (1990) of the ?conspiracy of silence?, it is sought to break this silence by giving voice to the old, in which distinct way they found their version of ?beautiful old age? concept coined by the author and developed by Goldenberg (2013). Through ethnographic research and comprehensive sociology, this dissertation aims to investigate how these old, consumers health and beauty products and services, established models of ?beautiful old age?, by adopting a lifestyle that escape the traditional social representations of aging and engender a new representation over the last years.